于越之山倚天卓,势起嵯峨矗岳岳。于越之水轩波扬,回海生风荡瀺灂。
扶舆盘结钟轮囷,笃生大雅甫与申。六千君子萃会计,东南竹箭多贞笢。
伟哉英贤代继起,清侔夷鱼性龙比。甲申龙战云雷屯,攀髯从天罔悉纪。
蕺山北斗学之宗,文贞倪公大司农。忠介忠惠授命死,周张何严相追踪。
武贞桑榆著晚节,尝胆千报枕冰雪。新建父子垂世勋,继饱吴钩祸更烈。
一时相率仗义行,立德立功铭太常。煌煌天语下明诏,谥以壹惠扬芬芬。
迩者舟山海氛煽,蛋船贾舶突江面。葛君元戎苍兕呼,乃掏乃䵾力死战。
杨尉一介防吴淞,楼船直下声𪔴冬。指日灭贼贼反噬,捐生赴义词从容。
旷世德型共一辙,义如河岳心如铁。浩然刚大凌乾坤,明德磬香永不灭。
寝庙有侐灵桑梓,燕台今建楼明祀。拜者趋者严抠衣,仰瞻道貌长敬止。
(1795—1858)清福建晋江人,字颂南,又字乾翔。道光十二年进士。官至御史。曾疏论复起琦善等人为刑赏失措,有直声。后回籍办团练,卒于泉州团练公所。精研汉学而制行则服膺宋儒。有《籀经堂类稿》等。
欧阳子方夜读书,闻有声自西南来者,悚然而听之,曰:“异哉!”初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃,如波涛夜惊,风雨骤至。其触于物也,鏦鏦铮铮,金铁皆鸣;又如赴敌之兵,衔枚疾走,不闻号令,但闻人马之行声。予谓童子:“此何声也?汝出视之。”童子曰:“星月皎洁,明河在天,四无人声,声在树间。”
余曰:“噫嘻悲哉!此秋声也,胡为而来哉?盖夫秋之为状也:其色惨淡,烟霏云敛;其容清明,天高日晶;其气栗冽,砭人肌骨;其意萧条,山川寂寥。故其为声也,凄凄切切,呼号愤发。丰草绿缛而争茂,佳木葱茏而可悦;草拂之而色变,木遭之而叶脱。其所以摧败零落者,乃其一气之余烈。夫秋,刑官也,于时为阴;又兵象也,于行用金,是谓天地之义气,常以肃杀而为心。天之于物,春生秋实,故其在乐也,商声主西方之音,夷则为七月之律。商,伤也,物既老而悲伤;夷,戮也,物过盛而当杀。” (余曰 一作:予曰)
“嗟乎!草木无情,有时飘零。人为动物,惟物之灵;百忧感其心,万事劳其形;有动于中,必摇其精。而况思其力之所不及,忧其智之所不能;宜其渥然丹者为槁木,黟然黑者为星星。奈何以非金石之质,欲与草木而争荣?念谁为之戕贼,亦何恨乎秋声!”
童子莫对,垂头而睡。但闻四壁虫声唧唧,如助予之叹息。