侯铨〔清代〕
声暄百八起西泠,敲彻斜阳近翠屏。闲逐野云停半壑,远随孤棹落前汀。
六桥金粉人初散,十里莺花梦乍醒。断续听来何处好,碧烟明月冷泉亭。
侯铨
字秉衡,江南嘉定人。廪生。○秉衡,太常讳震旸曾孙,国学讳岐曾之孙,修髯长身,谈及忠义,觥觥岳云,从嘉定寓居虞山,与陈见复、汪西京诸君结诗社,予亦与定交,友朋有阙失,必直言箴规,不失先世风。秉衡没,同学中直谅者少矣。录其诗,因追忆其风概如此。
杂曲歌辞 其五 杨柳枝
白居易 〔唐代〕
依依袅袅复青青,句引清风无限情。白雪花繁空扑地,绿丝条弱不胜莺。
续古诗十首 其二
掩泪别乡里,飘飖将远行。茫茫绿野中,春尽孤客情。
驱马上丘陇,高低路不平。风吹棠梨花,啼鸟时一声。
古墓何代人,不知姓与名。化作路傍土,年年春草生。
感彼忽自悟,今我何营营。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
蟾宫曲·梦中作
郑光祖 〔元代〕
水仙子·怀古
张可久 〔元代〕
【双调】寿阳曲 梅影
徐再思 〔元代〕
【南吕】阅金经
乔吉 〔元代〕
落梅风·心间事
马致远 〔元代〕
钗头凤·世情薄
唐婉 〔宋代〕
虞美人·无聊
陈维崧 〔清代〕
无聊笑捻花枝说,处处鹃啼血。好花须映好楼台,休傍秦关蜀栈战场开。倚楼极目深愁绪,更对东风语。好风休簸战旗红,早送鲥鱼如雪过江东。