祁政〔明代〕
岭南春色无涯涘,红红紫紫纷纷是。崇兰丹桂总芬芳,秾李夭桃竞妍美。
风景融和万物新,江山佳丽不生尘。罗浮正与东瓯接,咫尺天南是剑津。
青春公子儒林秀,负笈来游自闽右。彩衣戏罢览芳华,挹得天香盈两袖。
客邸相逢能几时,悠悠又动故园思。与君莫惜临河别,上苑看花更有期。
祁政
祁政,字惟举。东莞人。顺子。明武宗正德十一年(一五一六年)举人。事见清道光《广东通志》卷七三。
高帝求贤诏
刘邦 〔两汉〕
盖闻王者莫高于周文,伯者莫高于齐桓,皆待贤人而成名。今天下贤者智能,岂特古之人乎?患在人主不交故也,士奚由进?今吾以天之灵,贤士大夫,定有天下,以为一家。欲其长久,世世奉宗庙亡绝也。贤人已与我共平之矣,而不与吾共安利之,可乎?贤士大夫有肯从我游者,吾能尊显之。布告天下,使明知朕意。
御史大夫昌下相国,相国酂侯下诸侯王,御史中执法下郡守,其有意称明德者,必身劝,为之驾,遣诣相国府,署行义年,有而弗言,觉免。年老癃病,勿遣。
晏子不死君难
左丘明 〔先秦〕
崔武子见棠姜而美之,遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰:“死乎?”曰:“独吾君也乎哉,吾死也?”曰:“行乎?”曰:“吾罪也乎哉,吾亡也?”曰:“归乎?”曰:“君死,安归?君民者,岂以陵民?社稷是主。臣君者,岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私暱,谁敢任之?且人有君而弑之,吾焉得死之?而焉得亡之?将庸何归?”门启而入,枕尸股而哭。兴,三踊而出。人谓崔子:“必杀之。”崔子曰:“民之望也,舍之得民。”
刘墉行书送蔡明远叙轴
刘墉 〔清代〕
【越调】斗鹌鹑 送别
宋方壶 〔元代〕
西河·垂杨里
王国维 〔近现代〕
垂杨里。兰舟当日曾系。千帆过尽,只伊人不随书至。怪渠道著我侬心,一般思妇游子。
昨宵梦,分明记,几回飞渡烟水。西风吹断,伴灯花、摇摇欲坠。宵深待到凤凰山,声声啼鴂催起。锦书宛在怀袖底。人迢迢、紫塞千里。算是不曾相忆。倘有情早合归来,休寄一纸,无聊相思字。
贺新郎(童养合卺)
彭子翔 〔宋代〕
念奴娇(重九前二日登西塔观县治,用前韵)
姚述尧 〔宋代〕
壶中天慢
张抡 〔宋代〕
念奴娇(寿仓使)
刘子实 〔宋代〕
菩萨蛮(送友人还富沙)
张元干 〔宋代〕