故人在青云,天上五色鸾。为群野夫卧碧山,乍可放浪渔樵间。
碧山忽堕青云书,经年曾未答琼琚。谁料碧山迩烽火,羌村同谷无定居。
自从盗起乱岭表,乘虚突犯三湘道。秋来又报潭州围,气蹴雄城愁欲倒。
先帝末年尝厌兵,岭海盗贼潜已萌。疆臣稍稍置不问,旷野虎兕来纵横。
古时牧守任将帅,今时将帅直儿戏。幺么鼓行不能制,此事为忧恐非细。
山谷暴桀如蜂屯,尽倚粤寇为本根。斫吏盗库敢僣署,呜呼祸烈难具论。
颇闻戍卒利剽掠,有司不免肆徵索。野夫感时涕如雨,身贱无由叩天鼓。
回首青云有数公,退食浩叹将无同。曷不陈此区区忠,大修赏罚问疾苦。
群盗立化为耕农,将得力牧相风后。陛下鸿名天地寿,巍巍中兴功不朽。
青云客问碧山叟,向者杞忧复何有。
(1797—1871)湖北监利人,字子寿。道光二十四年进士,授刑部主事。旋乞归。专事讲学。生平博涉经史,肆力诗古文辞,不喜章句考据,自负有经世之略,文集所收书札,与曾国藩、左宗棠等论兵事者,为数颇多。有《枢言》、《导江议》、《子寿诗钞》等,总为《百柱堂全集》。
晋侯复假道于虞以伐虢。
宫之奇谏曰:“虢,虞之表也。虢亡,虞必从之。晋不可启,寇不可翫。一之谓甚,其可再乎?谚所谓‘辅车相依,唇亡齿寒’者,其虞、虢之谓也。”
公曰:“晋,吾宗也,岂害我哉?”
对曰:“大伯、虞仲,大王之昭也 。大伯不从,是以不嗣。虢仲、虢叔,王季之穆也,为文王卿士,勋在王室,藏于盟府。将虢是灭,何爱于虞!且虞能亲于桓、庄乎?其爱之也,桓、庄之族何罪?而以为戮,不唯逼乎?亲以宠逼,犹尚害之,况以国乎?”
公曰:“吾享祀丰絜,神必据我。”
对曰:“臣闻之,鬼神非人实亲,惟德是依。故《周书》曰:‘皇天无亲,惟德是辅。’又曰:‘黍稷非馨,明德惟馨。’又曰:‘民不易物,惟德繄物。’如是,则非德,民不和,神不享矣。神所冯依,将在德矣。若晋取虞,而明德以荐馨香,神其吐之乎?”
弗听,许晋使。
宫之奇以其族行,曰:“虞不腊矣。在此行也,晋不更举矣。”
八月甲午,晋侯围上阳,问于卜偃曰:“吾其济乎?”
对曰:“克之。”
公曰:“何时?”
对曰:“童谣曰:‘丙之晨,龙尾伏辰,均服振振,取虢之旂。鹑之贲贲,天策炖炖,火中成军,虢公其奔。’其九月、十月之交乎!丙子旦,日在尾,月在策,鹑火中,必是时也。”
冬,十二月丙子朔,晋灭虢,虢公丑奔京师。师还,馆于虞,遂袭虞,灭之,执虞公.及其大夫井伯,从媵秦穆姬。而修虞祀,且归其职贡于王,故书曰:“晋人执虞公。”罪虞公,言易也。