徐元娘〔宋代〕
弱质原归玉女峰,家亡国破恨重重。椿萱已遂抒忠愿,昆弟先教殉难从。
热血千年啼杜宇,寒泉三尺照芙蓉。堪怜宫院齐收北,忍听天朝长乐钟。
徐元娘
徐元娘(一二六一~一二七六),江山(今属浙江)人。应镳女。恭宗德祐二年元兵破临安,随父兄投井死,年十六。事见清同治《江山县志》卷一○。今录诗二首。
陈遗至孝
刘义庆 〔南北朝〕
陈遗至孝。母好食铛底焦饭,遗作郡主簿,恒装一囊,每煮食,辄贮收焦饭,归以遗母。后值孙恩掠郡,郡守袁山松即日出征。时遗已聚敛得数斗焦饭,未及归家,遂携而从军。与孙恩战,败,军人溃散,遁入山泽,无以为粮,有饥馁而死者。遗独以焦饭得活,时人以为至孝之报也。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【双调】折桂令_席上偶谈蜀
虞集 〔元代〕
清江引·长门柳丝千万结
曹德 〔元代〕
鹊踏枝·谁道闲情抛掷久
冯延巳 〔五代〕
玉楼春·柳映玉楼春日晚
顾敻 〔五代〕
浪淘沙·好恨这风儿
石孝友 〔宋代〕
水调歌头·金山观月
张孝祥 〔宋代〕
婆罗门引·春尽夜
夏完淳 〔明代〕
清平乐·瓜洲渡口
李好古 〔宋代〕