胡翰〔明代〕
病起不饮酒,客来意何如。四座皆春风,燕燕深相于。
富有富贵交,贱有贫贱趋。古意吾所爱,今人宁见迂。
忘情衡门下,言笑色敷腴。忽淹嵇康驾,何烦翟公书。
胡翰
胡翰,字仲申(一三o七至一三八一),一字仲子,浙江金华人。官衢州府教授。洪武乙酉纂修元史书成,赐白金文绮,辞归卜居长山之阳,学者称曰长山先生。工书,王世贞国朝名贤遗墨,有其书迹。卒年七十五。《宾州续稿》、《金华先民传》.
秀华亭
李白 〔唐代〕
送綦毋秘(一作校)书弃官还江东
王维 〔唐代〕
富贵不能淫
孟子及其弟子 〔先秦〕
景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
晏子不死君难
左丘明 〔先秦〕
崔武子见棠姜而美之,遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰:“死乎?”曰:“独吾君也乎哉,吾死也?”曰:“行乎?”曰:“吾罪也乎哉,吾亡也?”曰:“归乎?”曰:“君死,安归?君民者,岂以陵民?社稷是主。臣君者,岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私暱,谁敢任之?且人有君而弑之,吾焉得死之?而焉得亡之?将庸何归?”门启而入,枕尸股而哭。兴,三踊而出。人谓崔子:“必杀之。”崔子曰:“民之望也,舍之得民。”
普天乐·咏世
张鸣善 〔元代〕
蟾宫曲·寒食新野道中
卢挚 〔元代〕
点绛唇·春愁
赵鼎 〔宋代〕
南乡子·风雨满苹洲
陈亮 〔宋代〕
采桑子·白衣裳凭朱阑立
纳兰性德 〔清代〕
酒泉子·日映纱窗
温庭筠 〔唐代〕