郑守仁〔元代〕
海国风高失蓟云,声声哀怨不堪闻。自怜片影荒城月,肯为饥寒向别群。
郑守仁
台州黄岩人,号蒙泉。幼著道士服,长游京师,寓崇真宫,斋居万松间,一夕大雪填门,僵卧读书,不改其乐。京师号为独冷先生。顺帝至正间出主白鹤观。善诗。有《蒙泉集》。
洗竹
白居易 〔唐代〕
布衾寒拥颈,毡履温承足。独立冰池前,久看洗霜竹。
先除老且病,次去纤而曲。剪弃犹可怜,琅玕十馀束。
青青复籊籊,颇异凡草木。依然若有情,回头语僮仆。
小者截鱼竿,大者编茅屋。勿作彗与箕,而令粪土辱。
父善游
吕不韦 撰 〔先秦〕
有过于江上者,见人方引婴儿而欲投之江中,婴儿啼。人问其故。曰:“此其父善游。”其父虽善游,其子岂遽善游哉?以此任物,亦必悖矣。
牧童逮狼
蒲松龄 〔清代〕
两牧童入山至狼穴,穴中有小狼二。谋分捉之,各登一树,相去数十步。少倾,大狼至,入穴失子,意甚仓皇。童于树上扭小狼蹄、耳,故令嗥。大狼闻声仰视,怒奔树下,且号且抓。其一童嗥又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾,始望见之;乃舍此趋彼,号抓如前状。前树又鸣,又转奔之。口无停声,足无停趾,数十往复,奔渐迟,声渐弱;既而奄奄僵卧,久之不动。童下视之,气已绝矣。
浣溪沙·风撼芳菲满院香
孙光宪 〔五代〕
采桑子·而今才道当时错
纳兰性德 〔清代〕
菩萨蛮·白日惊飚冬已半
诉衷情
陈允平 〔宋代〕
酒泉子(十之三)
潘阆 〔宋代〕
醉花阴
毛滂 〔宋代〕
鹊桥仙(烛下看花)