日月旋天盖，星辰合斗枢。光腾掌内铁，气绕泽中蒲。

金帛羞重赐，弓刀奋一呼。真人翔灞上，天马出余吾。

尺箠初开辟，群雄竞走趋。无劳为更举，乘胜即长驱。

蹴踏千年雪，骁腾万里驹。长城冲忽断，弱水饮先枯。

肃杀威灵盛，驱除运会俱。华夷尘澒洞，天地血模糊。

地尽诸蕃外，兵穷两海隅。九州皆瓦砾，万国一榛芜。

谁与重休息？徒为妄骇吁。治平须化日，杀伐岂良图。

圣子曾当璧，神孙会握符。铁山深蕴玉，瀚海特生珠。

历数终当在，讴歌信不诬。欲成仁义俗，先定帝王都。

畿甸临中国，河山拥奥区。燕云雄地势，辽碣壮天衢。

峻岭蟠沙碛，重门限扼狐。侵淫冠带近，参错土风殊。

翠拥和龙柳，黄飞盛乐榆。岐山鸣鸑鷟，冀野牧騊駼。

风入松杉劲，霜涵水草腴。穹庐罢迁徙，区脱省勤劬。

阶土遵尧典，卑宫协禹谟。既能避风雨，何用饰金朱。

栋宇雄新造，城隍屹力扶。建瓴增壮观，定鼎见规模。

五让登皇极，群生赐大酺。还闻却走马，即见弛威弧。

简策询前代，弓旌聘老儒。恢弘回一气，徼幸绝多途。

雷雨施庞泽，乾坤洗旧污。直为提赤子，遂使出洪炉。

远檄收疲薾，穷边罢转输。江壖遗鄂岳，石窟弃巴渝。

刀槊存残骨，膏粱换毒痡。却令逢有道，免使叫无辜。

契阔还同室，鳏茕得字孤。八荒皆寿域，六合极欢娱。

白叟休垂泣，苍生获再苏。只知期用夏，更拟论平吴。

旭日冰天透，仁君雪国无。终能到周汉，亦足致唐虞。

遇主得知己，逢时合舍躯。弭兵通信誓，奉诏敢踟蹰。

顿觉心田豁，还将肝纸刳。行行重回首，瑞气满闉阇。

　　经，常道也。其在于天，谓之命；其赋于人，谓之性。其主于身，谓之心。心也，性也，命也，一也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。其应乎感也，则为恻隐，为羞恶，为辞让，为是非；其见于事也，则为父子之亲，为君臣之义，为夫妇之别，为长幼之序，为朋友之信。是恻隐也，羞恶也，辞让也，是非也；是亲也，义也，序也，别也，信也，一也。皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也，是常道也。

　　以言其阴阳消息之行焉，则谓之《易》；以言其纪纲政事之施焉，则谓之《书》；以言其歌咏性情之发焉，则谓之《诗》；以言其条理节文之着焉，则谓之《礼》；以言其欣喜和平之生焉，则谓之《乐》；以言其诚伪邪正之辨焉，则谓之《春秋》。是阴阳消息之行也，以至于诚伪邪正之辨也，一也，皆所谓心也，性也，命也。通人物，达四海，塞天地，亘古今，无有乎弗具，无有乎弗同，无有乎或变者也。夫是之谓六经。六经者非他，吾心之常道也。

　　是故《易》也者，志吾心之阴阳消息者也；《书》也者，志吾心之纪纲政事者也；《诗》也者，志吾心之歌咏性情者也；《礼》也者，志吾心之条理节文者也；《乐》也者，志吾心之欣喜和平者也；《春秋》也者，志吾心之诚伪邪正者也。君子之于六经也，求之吾心之阴阳消息而时行焉，所以尊《易》也；求之吾心之纪纲政事而时施焉，所以尊《书》也；求之吾心之歌咏性情而时发焉，所以尊《诗》也；求之吾心之条理节文而时着焉，所以尊《礼》也；求之吾心之欣喜和平而时生焉，所以尊「乐」也；求之吾心之诚伪邪正而时辨焉，所以尊《春秋》也。

　　盖昔者圣人之扶人极，忧后世，而述六经也，由之富家者支父祖，虑其产业库藏之积，其子孙者，或至于遗忘散失，卒困穷而无以自全也，而记籍其家之所有以贻之，使之世守其产业库藏之积而享用焉，以免于困穷之患。故六经者，吾心之记籍也，而六经之实，则具于吾心。犹之产业库藏之实积，种种色色，具存于其家，其记籍者，特名状数目而已。而世之学者，不知求六经之实于吾心，而徒考索于影响之间，牵制于文义之末，硁硁然以为是六经矣。是犹富家之子孙，不务守视享用其产业库藏之实积，日遗忘散失，至为窭人丐夫，而犹嚣嚣然指其记籍曰：「斯吾产业库藏之积也！」何以异于是？

　　呜呼！六经之学，其不明于世，非一朝一夕之故矣。尚功利，崇邪说，是谓乱经；习训诂，传记诵，没溺于浅闻小见，以涂天下之耳目，是谓侮经；侈淫辞，竞诡辩，饰奸心盗行，逐世垄断，而犹自以为通经，是谓贼经。若是者，是并其所谓记籍者，而割裂弃毁之矣，宁复之所以为尊经也乎？

　　越城旧有稽山书院，在卧龙西冈，荒废久矣。郡守渭南南君大吉，既敷政于民，则慨然悼末学之支离，将进之以圣贤之道，于是使山阴另吴君瀛拓书院而一新之，又为尊经阁于其后，曰：「经正则庶民兴；庶民兴，斯无邪慝矣。」阁成，请予一言，以谂多士，予既不获辞，则为记之若是。呜呼！世之学者，得吾说而求诸其心焉，其亦庶乎知所以为尊经也矣。

　　赵人患鼠，乞猫于中山。中山人予之猫，猫善捕鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎无鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，毁伤吾器用，吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远，若之何而去夫猫也！”

　　（选自明·刘基《郁离子·捕鼠》）

别情

别离易，相见难，何处锁雕鞍？春将去，人未还。这其间，殃及杀愁眉泪眼。