杨名时〔清代〕
圣代文明盛,薰风禁篽开。温纶宣玉阙,彩仗莅仙台。
捧日弹冠庆,承恩珥笔陪。荣光浮太液,瑞霭接蓬莱。
漾楫清荷里,维舟翠荻隈。华班佳树下,珍膳御厨来。
散步通璇圃,环池藉绣苔。香分天禄札,文待孟坚才。
湛露沾天泽,需云挹帝杯。炉烟临水泛,苑鸟隔花催。
纳卷劳询问,随人赐剪裁。重闻申巽命,窃幸荷深培。
顾分弥知惕,扪衷敢自猜。抒诚盟夙夕,秉训凛昭回。
永戒虚憍习,期殚樗栎材。皇仁逾海岳,何以效涓埃。
杨名时
(1661—1737)江苏江阴人,字宾实,号凝斋。康熙三十年进士。历任检讨、侍读,累官云南巡抚。雍正间擢云贵总督,因题本误载密谕获罪,旋革职。高宗即位,召入京师,赐礼部尚书衔兼领国子监祭酒,兼直上书房、南书房。治理学。有《易义随记》、《诗义记讲》等。
曾子不受邑
刘向 〔两汉〕
曾子衣敝衣以耕。鲁君使人往致邑焉,曰:“请以此修衣。”曾子不受,反,复往,又不受。使者曰:“先生非求于人,人则献之,奚为不受?”曾子曰:“臣闻之,‘受人者畏人;予人者骄人。’纵子有赐,不我骄也,我能勿畏乎?”终不受。孔子闻之,曰:“参之言足以全其节也。”(选自汉·刘向《说苑》)
五帝本纪赞
司马迁 〔两汉〕
太史公曰:学者多称五帝,尚矣。然《尚书》独载尧以来,而百家言黄帝,其文不雅驯,荐绅先生难言之。孔子所传《宰予问五帝德》及《帝系姓》,儒者或不传。余尝西至空桐,北过涿鹿,东渐於海,南浮江淮矣,至长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处,风教固殊焉。总之,不离古文者近是。予观《春秋》《国语》,其发明《五帝德》《帝系姓》章矣,顾弟弗深考,其所表见皆不虚。书缺有间矣,其轶乃时时见於他说。非好学深思,心知其意,固难为浅见寡闻道也。余并论次,择其言尤雅者,故著为本纪书首。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【越调】斗鹌鹑_冬景地冷天
苏彦文 〔元代〕
【中吕】上小楼 客情
景元启 〔元代〕
【仙吕】点绛唇_翻《归去来
张可久 〔元代〕
鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠
冯延巳 〔五代〕
天仙子
赵令畤 〔宋代〕
金莲绕凤楼
赵佶 〔宋代〕
琐窗寒·寒食
周邦彦 〔宋代〕