八六子
杜牧 〔唐代〕
洞房深,画屏灯照,山色凝翠沈沈。听夜雨,冷滴芭蕉,惊断红窗好梦,龙烟细飘绣衾。
辞恩久归长信,凤帐萧疏,椒殿闲扃。
辇路苔侵,绣帘垂,迟迟漏传丹禁。蕣华偷悴,翠鬟羞整,愁坐望处,金舆渐远。
何时綵仗重临,正消魂,梧桐又移翠阴。
冬夜闻虫
白居易 〔唐代〕
虫声冬思苦于秋,不解愁人闻亦愁。我是老翁听不畏,少年莫听白君头。
王孙满对楚子
左丘明 〔先秦〕
楚子伐陆浑之戎,遂至于雒,观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子。楚子问鼎之大小轻重焉。
对曰:“在德不在鼎。昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。故民入川泽山林,不逢不若。螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昏德,鼎迁于商,载祀六百。商纣暴虐,鼎迁于周。德之休明,虽小,重也。其奸回昏乱,虽大,轻也。天祚明德,有所底止。成王定鼎于郏鄏,卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未可问也。”
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【南吕】一枝花_赠小园春些
薛昂夫 〔元代〕
御街行·秋日怀旧
范仲淹 〔宋代〕
满宫花·雪霏霏
魏承班 〔五代〕
河满子·正是破瓜年纪
和凝 〔五代〕
浣溪沙·露白蟾明又到秋
顾敻 〔五代〕
临江仙·暮春
赵长卿 〔宋代〕
望江南·咏弦月
纳兰性德 〔清代〕
青玉案·元夕
辛弃疾 〔宋代〕
临江仙·送钱穆父
苏轼 〔宋代〕
八声甘州(扬州)
李好古 〔宋代〕
思佳客
陈允平 〔宋代〕
少年游
渔家傲
南歌子(呈府判删定黄子升)
姚述尧 〔宋代〕
君不悟
徐积 〔宋代〕
于飞乐(别筵赠歌妓姊妹)
毛滂 〔宋代〕