获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
古蟾宫·元宵
王磐 〔明代〕
【仙吕】一半儿_多承苏氏肯
周文质 〔元代〕
浪淘沙·好恨这风儿
石孝友 〔宋代〕
酹江月·驿中言别友人
邓剡 〔宋代〕
减字木兰花·相逢不语
纳兰性德 〔清代〕
采桑子·白衣裳凭朱阑立
清平乐·将愁不去
贺新郎·和前韵
辛弃疾 〔宋代〕
南乡子·好个主人家
鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作
长相思(渔父)
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点绛唇(月夜独坐赏岩桂)
姚述尧 〔宋代〕
菩萨蛮(定空赏梅)
毛滂 〔宋代〕
临江仙(送王叔济)
张元干 〔宋代〕
青玉案(残春)
赵长卿 〔宋代〕
声声慢(春)
赵佶 〔宋代〕
虞美人(宜人生日)
李弥逊 〔宋代〕
水调歌头(再用前韵)
水调歌头
曾布 〔宋代〕