相和歌辞 上留田
李白 〔唐代〕
行至上留田,孤坟何峥嵘。积此万古恨,春草不复生。
悲风四边来,肠断白杨声。借问谁家地,埋没蒿里茔。
古老向余言,言是上留田。蓬科马鬣今已平,昔之弟死兄不葬。
他人于此举铭旌,一鸟死,百鸟鸣,一兽死,百兽惊。
桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。田氏仓卒骨肉分,青天白日摧紫荆。
交柯之木本同形,东枝憔悴西枝荣。无心之物尚如此,参商胡乃寻天兵。
孤竹延陵,让国扬名。高风缅邈,颓波激清。尺布之谣,塞耳不能听。
和吴克明
辛弃疾 〔宋代〕
谁咏寒枝入国风,广文官冷更诗穷。偶随岸柳春先觉,试比山樊韵不同。
十顷清风明月外,一杯疏影暗香中。遥知一夜相思后,铁石心肠也恼翁。
伤仲永
王安石 〔宋代〕
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
贺新郎·酬辛幼安再用韵见寄
陈亮 〔宋代〕
水调歌头·送章德茂大卿使虏
浣溪沙·画舫离筵乐未停
王国维 〔近现代〕
渔家傲·独木小舟烟雨湿
程垓 〔宋代〕
相见欢·花前顾影粼
毛奇龄 〔清代〕
定风波·南海归赠王定国侍人寓娘
苏轼 〔宋代〕
菩萨蛮(侄寿伯)
王绍 〔唐代〕
点绛唇(惠山夜月赠鼓琴者,时作流水弄。)
毛滂 〔宋代〕
最高楼(散后)
散余霞
踏莎行(早春即事)
踏莎行
赵温之 〔宋代〕
十月桃
张元干 〔宋代〕
满江红(忆别)
定风波
张孝祥 〔宋代〕
浣溪沙(以贡茶、沈水为扬齐伯寿)
沁园春(壬寅春寓东林中有感而作)
陈人杰 〔宋代〕