王冕好学
宋濂 〔明代〕
王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。或牵牛来责蹊田者。父怒,挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。
安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。 性卒,门人事冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑。选自《元史·王冕传》
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
永遇乐
张孝祥 〔宋代〕
菩萨蛮·七夕
陈师道 〔宋代〕
南乡子·秋暮村居
纳兰性德 〔清代〕
虞美人·愁痕满地无人省
鹤冲天·梅雨霁
周邦彦 〔宋代〕
临江仙·送钱穆父
苏轼 〔宋代〕
水龙吟·次韵章质夫杨花词
清平乐
李好古 〔宋代〕
汉宫春(芍药)
陈允平 〔宋代〕
阮郎归(咏夏十首)
张抡 〔宋代〕
蓦山溪(元夕词)
毛滂 〔宋代〕
陇头泉
张元干 〔宋代〕
行香子(马上有感)
赵长卿 〔宋代〕
品令
醉蓬莱(端午)
画堂春
浣溪沙(烟水亭蔡定夫置酒)
菩萨蛮(题锦机小轴)
梅窗 〔宋代〕