获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【双调】新水令_闲争夺鼎沸
关汉卿 〔元代〕
闲争夺鼎沸了丽春园,欠排场不堪久恋。时间相敬爱,端的怎团圆?白没事教人笑,惹人怨。【驻马听】锦阵里争先,紧卷旗旛不再展;花营中挑战,劳拴意马与心猿。降书执写纳君前,唇枪舌剑难施展。参破脱空禅,早抽头索甚他人劝。【乔牌儿】都将咱冷句口店,心儿里岂不嫌?屯门塞户衠刚剑,纸糊锹怎地展。【天仙子】从今后,识破野狐涎。红粉无情,灾星不现。村酒酽野花浓,再不粘拈。当时话儿无应显,好事天悭。【尾】料应也不得为姻眷。有了神前咒怨,为甚脚儿稀,尺紧的阳台路儿远。
人月圆·吴门怀古
张可久 〔元代〕
满江红·豫章滕王阁
吴潜 〔宋代〕
一剪梅·红满苔阶绿满枝
唐寅 〔明代〕
念奴娇·周瑜宅
郑燮 〔清代〕
菩萨蛮·题画
龚翔麟 〔清代〕
菩萨蛮·问君何事轻离别
纳兰性德 〔清代〕
南歌子·万万千千恨
辛弃疾 〔宋代〕
定风波
王质 〔唐代〕
望江南(雨)
黄公绍 〔唐代〕
鹧鸪天(在朝日寿母昌国叶夫人)
邹应龙 〔宋代〕
南歌子(王清叔会同舍赏莲花,席间命官奴索词)
姚述尧 〔宋代〕
浣溪沙(泊望仙桥月夜舟中留客)
毛滂 〔宋代〕
最高楼(春恨)
一落索(歌者索词,名之一东)
程垓 〔宋代〕
虞美人(双莲)
赵长卿 〔宋代〕
蓦山溪(和曹元宠赋梅韵)
减字木兰花(江阴州治漾花池)
张孝祥 〔宋代〕
桃源忆故人