拟古其三
李白 〔唐代〕
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
杂剧·吕蒙正风雪破窑记
王实甫 〔元代〕
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卢挚 〔元代〕
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秦观 〔宋代〕
减字木兰花·广昌路上
毛泽东 〔近现代〕
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赵长卿 〔宋代〕
双双燕·满城社雨
张惠言 〔清代〕
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辛弃疾 〔宋代〕
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黄公绍 〔唐代〕
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邓剡 〔宋代〕
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韩维 〔宋代〕
胡捣练令
临江仙(乙卯八月九日,南山绝项作台新成,与客赏月作)
叶梦得 〔宋代〕