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百一诗 六

应璩应璩 〔两汉〕

少壮面目泽。
长大色丑麄。
丑麄人所恶。
拔白自洗苏。
平生发完全。
变化似浮屠。
醉酒巾帻落。
秃顶赤如壶。
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王逸王逸 〔两汉〕

他年馆阁同游处,荣路方踪继二孙。
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扇铭

傅毅傅毅 〔两汉〕

翩翩素圆,清风载扬。君子玉体,赖以宁康。冬则龙潜,夏则凤举。

知进知退,随时出处。

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九叹 其一 逢纷

刘向刘向 〔两汉〕

伊伯庸之末冑兮,谅皇直之屈原。云余肇祖于高阳兮,惟楚怀之婵连。

原生受命于贞节兮,鸿永路有嘉名。齐名字于天地兮,并光明于列星。

吸精粹而吐氛浊兮,横邪世而不取容。行叩诚而不阿兮,遂见排而逢谗。

后听虚而黜实兮,不吾理而顺情。肠愤悁而含怒兮,志迁蹇而左倾。

心惝慌其不我与兮,躬速速其不吾亲。辞灵修而陨志兮,吟泽畔之江滨。

椒桂罗以颠覆兮,有竭信而归诚。谗夫蔼蔼而漫著兮,曷其不舒予情。

始结言于庙堂兮,信中涂而叛之。怀兰蕙与衡芷兮,行中壄而散之。

声哀哀而怀高丘兮,心愁愁而思旧邦。愿承閒而自恃兮,径淫曀而道

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美严王思诗

应季先应季先 〔两汉〕

乘彼西汉,潭潭其渊。君子恺悌,作民二亲。没世遗爱,式镜后人。

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刘旦刘旦 〔两汉〕

归空城兮狗不吠。鸡不鸣。横术何广广兮固知国中之无人。

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百一诗 其七

应璩应璩 〔两汉〕

古有行道人。陌上见三叟。年各百馀岁。相与锄禾莠。

住车问三叟。何以得此寿。上叟前致辞。室内妪貌丑。

中叟前置辞,量腹节所受。下叟前致辞。夜卧不覆首。

要哉三叟言。所以能长久。

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送友归故园

王褒王褒 〔两汉〕

凌晨石渠集,步出西上门。倏闻同怀友,优诏归故园。

堤上金明枝,袅娜春日暄。折之赠行色,乡思随纷纷。

夜来沙阳月,照君林下尊。揽衣鹤为舞,染翰禽能言。

虽云邻局欢,当念王程烦。早拂季子衣,休望西山云。

赏析 注释 译文

七哀诗三首·其一

王粲王粲 〔两汉〕

西京乱无象,豺虎方遘患。
复弃中国去,委身适荆蛮。
亲戚对我悲,朋友相追攀。
出门无所见,白骨蔽平原。
路有饥妇人,抱子弃草间。
顾闻号泣声,挥涕独不还。
“未知身死处,何能两相完?”
驱马弃之去,不忍听此言。
南登霸陵岸,回首望长安,
悟彼下泉人,喟然伤心肝。
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咏德诗三首 其一

张翼张翼 〔两汉〕

运形不标异,澄怀恬无欲。座可栖王侯,门可回金毂。

风来咏逾清,鳞萃渊不浊。斯乃玄中子,所以矫逸足。

何必玩幽间,青衿表离俗。百龄苟未遐,昨辰亦非促。

曦腾望舒映,曩今迭相烛。一世皆逆旅,安悼电往速。

区区虽非党,兼忘混砾玉。恪神罔业秽,要在夷心曲。

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百一诗 五

应璩应璩 〔两汉〕

散骑常师友。
朝夕进规献。
侍中主喉舌。
万机无不乱。
尚书统庶事。
官人乘法宪。
彤管珥纳言。
貂珰表武弁。
出入承明庐。
车服一何焕。
三寺齐荣秩。
百僚所瞻愿。
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张林张林 〔两汉〕

菱叶乍翻人采后,芰荷初没舸行时。

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刘恢刘恢 〔两汉〕

东皋有一骏,名曰千金驹。络首缠骏尾,养以甘露刍。

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百一诗 其十八

应璩应璩 〔两汉〕

苟欲娱耳目,快心乐腹肠。我躬不悦欢,安能虑死亡。

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送张指挥

王褒王褒 〔两汉〕

龙虎旌旗度朔河,羽林诸帅拥天戈。银潢净洗刀兵气,玉垒穷搜虎豹窠。

万里山川传驻跸,九重日月共鸣珂。边庭不用防秋计,沙漠如今总汉歌。

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瓠子歌

刘彻刘彻 〔两汉〕

河汤汤兮激潺湲。
北渡回兮迅流难。
搴长筊兮湛美玉。
河公许兮薪不属。
薪不属兮卫人罪。
烧萧条兮噫乎何以御水。
隤林竹兮揵石菑。
宣防塞兮万福来。
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思奉车子侯歌

刘彻刘彻 〔两汉〕

嘉幽兰兮延秀。
蕈妖淫兮中溏。
华斐斐兮丽景。
风徘徊兮流芳。
皇天兮无慧。
至人逝兮仙乡。
天路远兮无期。
不觉涕下兮沾裳。
赏析 注释 译文

报任安书(节选)

司马迁司马迁 〔两汉〕

  古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。盖文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃赋《离骚》;左丘失明,厥有《国语》;孙子膑脚,《兵法》修列;不韦迁蜀,世传《吕览》;韩非囚秦,《说难》《孤愤》;《诗》三百篇,大抵圣贤发愤之所为作也。此人皆意有所郁结,不得通其道,故述往事、思来者。乃如左丘无目,孙子断足,终不可用,退而论书策,以舒其愤,思垂空文以自见。

  仆窃不逊,近自托于无能之辞,网罗天下放失旧闻,略考其行事,综其终始,稽其成败兴坏之纪,上计轩辕,下至于兹,为十表,本纪十二,书八章,世家三十,列传七十,凡百三十篇。亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。草创未就,会遭此祸,惜其不成,是以就极刑而无愠色。仆诚以著此书,藏之名山,传之其人,通邑大都,则仆偿前辱之责,虽万被戮,岂有悔哉!然此可为智者道,难为俗人言也!

赏析 注释 译文

屈原列传(节选)

司马迁司马迁 〔两汉〕

  屈平疾王听之不聪也,谗谄之蔽明也,邪曲之害公也,方正之不容也,故忧愁幽思而作《离骚》。“离骚”者,犹离忧也。夫天者,人之始也;父母者,人之本也。人穷则反本,故劳苦倦极,未尝不呼天也;疾痛惨怛,未尝不呼父母也。屈平正道直行,竭忠尽智,以事其君,谗人间之,可谓穷矣。信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?屈平之作《离骚》,盖自怨生也。《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者,可谓兼之矣。上称帝喾,下道齐桓,中述汤、武,以刺世事。明道德之广崇,治乱之条贯,靡不毕见。其文约,其辞微,其志洁,其行廉。其称文小而其指极大,举类迩而见义远。其志洁,故其称物芳;其行廉,故死而不容。自疏濯淖污泥之中,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,皭然泥而不滓者也。推此志也,虽与日月争光可也。
赏析 注释 译文

行女哀辞

曹植曹植 〔两汉〕

序:行女生于季秋,而终于首夏。三年之中,二子频丧。

伊上帝之降命,何修短之难哉;
或华发以终年,或怀妊而逢灾。
感前哀之未阕,复新殃之重来!
方朝华而晚敷,比晨露而先晞。
感逝者之不追,情忽忽而失度。
天盖高而无阶,怀此恨其谁诉!

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