陈献章〔明代〕
精神交月不交尘,看到黄昏故可人。拈出孤山难状处,一年诗债又从新。
陈献章
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
一斛珠
李煜 〔五代〕
晚妆初过,沈檀轻注些儿个,向人微露丁香颗。一曲清歌,暂引樱桃破。
罗袖裛残殷色可,杯深旋被香醪涴,绣床斜凭娇无那。
烂嚼红茸,笑向檀郎唾。
黔之驴
柳宗元 〔唐代〕
黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。
他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬己也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。驴不胜怒,蹄之。虎因喜,计之曰:“技止此耳!”因跳踉大㘎,断其喉,尽其肉,乃去。
噫!形之庞也类有德,声之宏也类有能。向不出其技,虎虽猛,疑畏,卒不敢取。今若是焉,悲夫!
天净沙·秋
白朴 〔元代〕
【双调】折桂令_别怀人生最
张可久 〔元代〕
蝶恋花·月到东南秋正半
王国维 〔近现代〕
水龙吟·翠鳌涌出沧溟
施岳 〔宋代〕
卜算子·新柳
纳兰性德 〔清代〕
蝶恋花·伫倚危楼风细细
柳永 〔宋代〕
满江红·建康史帅致道席上赋
辛弃疾 〔宋代〕
卜算子·千古李将军