论诗四章与张培基其二

姚燮〔清代〕

往古且弗道，与子论近流。施王树坛坫，其实皆俳优。

后来草窃辈，乃有袁赵俦。譬如东迁降，于时为春秋。

岂真王道微，竟无鲁与邹。单弱不能振，群雄视为雠。

日月在人心，当于万古求。奈何舍庄步，局体甘梏囚。

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姚燮

　　姚燮（1805—1864）晚清文学家、画家。字梅伯，号复庄，又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等，浙江镇海（今宁波北仑）人。道光举人，以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画，尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。

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江盈科〔明代〕

　　昔有医人，自媒能治背驼，曰：“如弓者、如虾者、如环者，若延吾治，可朝治而夕如矢矣。”一人信焉，使治曲驼，乃索板二片，以一置地下，卧驼者其上，又以一压焉，又践之。驼者随直，亦随死。其子欲诉诸官。医人曰：“我业治驼，但管人直，不管人死。”呜呼！今之为官，但管钱粮收，不管百姓死，何异于此医也哉！(自媒一作：自诩)

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梁甫吟

刘基〔明代〕

谁谓秋月明？蔽之不必一尺翳。
谁谓江水清？淆之不必一斗泥。
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君不见桓公相仲父，竖刁终乱齐；
秦穆信逢孙，遂违百里奚。
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明良际会有如此，而况童角不辨粟与稊。
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酒泉子·长忆西山

潘阆〔宋代〕