臣闻失旦鸡，已晓犹强鸣。书生坐口穷，抵死输血诚。

岭南贡蜜果，海道趋彤庭。黄蜂乐受职，紫凤助扬舲。

忠勤虽云至，思虑良未精。由来瘴疠乡，不识霜雪清。

土风不待讲，气象昏如酲。粳稻粳稻热，水泉水泉腥。

而况野果实，岂足奉圣明。未论体性殊，已觉面目生。

食之倘有补，劳者甘如饧。政恐无裨益，所出非和平。

上林宁少此，下箸安可轻。轩辕尝百毒，上古杂神灵。

武王嗜鲍鱼，几谏仗老成。刍荛复何有，葵藿但自倾。

　　龙嘘气成云，云固弗灵于龙也。然龙乘是气，茫洋穷乎玄间，薄日月，伏光景，感震电，神变化，水下土，汩陵谷，云亦灵怪矣哉!

　　云，龙之所能使为灵也；若龙之灵，则非云之所能使为灵也。然龙弗得云，无以神其灵矣。失其所凭依，信不可欤 ！

　　异哉！其所凭依，乃其所自为也。《易》曰：“云从龙。”既曰：龙，云从之矣。

　　古之传者有言：成王以桐叶与小弱弟戏，曰：“以封汝。”周公入贺。王曰：“戏也。”周公曰：“天子不可戏。”乃封小弱弟于唐。

　　吾意不然。王之弟当封邪，周公宜以时言于王，不待其戏而贺以成之也。不当封邪，周公乃成其不中之戏，以地以人与小弱者为之主，其得为圣乎？且周公以王之言不可苟焉而已，必从而成之邪？设有不幸，王以桐叶戏妇寺，亦将举而从之乎？凡王者之德，在行之何若。设未得其当，虽十易之不为病；要于其当，不可使易也，而况以其戏乎！若戏而必行之，是周公教王遂过也。

　　吾意周公辅成王，宜以道，从容优乐，要归之大中而已，必不逢其失而为之辞。又不当束缚之，驰骤之，使若牛马然，急则败矣。且家人父子尚不能以此自克，况号为君臣者邪！是直小丈夫缺缺者之事，非周公所宜用，故不可信。

　　或曰：封唐叔，史佚成之。