郑学醇〔明代〕
屋外稽山山外池,绕池杨柳绿阴垂。那知佐锻相携意,都入山阳笛里悲。
郑学醇
广东顺德人,字承孟。隆庆元年举人。任武缘知县。有《句漏集》。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
折桂令·雨窗寄刘梦鸾赴宴以侑尊云
乔吉 〔元代〕
摸鱼儿·雁丘词 / 迈陂塘
元好问 〔金朝〕
乙丑岁赴试并州,道逢捕雁者云:“今旦获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。”予因买得之,葬之汾水之上,垒石为识,号曰“雁丘”。同行者多为赋诗,予亦有《雁丘词》。旧所作无宫商,今改定之。
问世间,情为何物,直教生死相许?天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,就中更有痴儿女。君应有语:渺万里层云,千山暮雪,只影向谁去?横汾路,寂寞当年箫鼓,荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼风雨。天也妒,未信与,莺儿燕子俱黄土。千秋万古,为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。
眼儿媚·垂杨袅袅蘸清漪
尹焕 〔宋代〕
南乡子·春闺
孙道绚 〔宋代〕
更漏子·玉炉香
温庭筠 〔唐代〕
渔家傲·雪里已知春信至
李清照 〔宋代〕
鹧鸪天·黄沙道中
辛弃疾 〔宋代〕
鹧鸪天·送欧阳国瑞入吴中
贺新郎
刘镇 〔宋代〕