陈献章〔明代〕
闭门一病九十日,小草大草生荒芜。山癯须爱老狂客,府主正逢贤大夫。
药裹君臣何处有,墨池风雨坐来无。秃管已驰林侍御,如今雪茧不还莆。
陈献章
(1428—1500)明广东新会人,字公甫,号石斋,晚号石翁,居白沙里,学者称白沙先生。正统十二年,两赴礼部不第。从吴与弼讲理学,居半年而归。筑阳春台,读书静坐,数年不出户。入京至国子监,祭酒邢让惊为真儒复出。成化十九年授翰林检讨,乞终养归。其学以静为主,教学者端坐澄心,于静中养出端倪。兰溪姜麟称之为“活孟子”。又工书画,山居偶乏笔,束茅代之,遂自成一家,时呼为茅笔字。画多墨梅。有《白沙诗教解》、《白沙集》。
孟母三迁
刘向 〔两汉〕
塞翁失马
刘安 〔两汉〕
近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居数月,其马将胡骏马而归。人皆贺之,其父曰:“此何遽不能为祸乎?”家富良马,其子好骑,堕而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不为福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壮者引弦而战。近塞之人,死者十九。此独以跛之故,父子相保。
秦西巴纵麑
吕不韦 撰 〔先秦〕
牧童逮狼
蒲松龄 〔清代〕
两牧童入山至狼穴,穴中有小狼二。谋分捉之,各登一树,相去数十步。少倾,大狼至,入穴失子,意甚仓皇。童于树上扭小狼蹄、耳,故令嗥。大狼闻声仰视,怒奔树下,且号且抓。其一童嗥又在彼树致小狼鸣急。狼闻声四顾,始望见之;乃舍此趋彼,号抓如前状。前树又鸣,又转奔之。口无停声,足无停趾,数十往复,奔渐迟,声渐弱;既而奄奄僵卧,久之不动。童下视之,气已绝矣。
记承天寺夜游 / 记承天夜游
苏轼 〔宋代〕
寨儿令·次韵怀古
张可久 〔元代〕
【中吕】普天乐_水挪蓝,山
张养浩 〔元代〕
【般涉调】哨遍
马致远 〔元代〕
鹧鸪天·只近浮名不近情
元好问 〔金朝〕
浣溪沙·粉上依稀有泪痕
薛昭蕴 〔唐代〕