招招兮舟子,语予兮津是。江国兮上游,万里流兮从此。
怀粻糗兮涉之,有伯兄兮偕在水。揖诸山兮叩舷,及春涛兮方瀰。
下章水兮无穷,念烟波兮今始。朝石齿兮暮沙眉,与凫鸥兮问栖止。
栖止兮悠悠,所与同兮芳洲。洲何有兮鱼火,时灭明兮钓舟。
鱼何为兮石际,人何为兮水陬。叹所贪兮不同,各于物兮有求。
感我思兮瞿瞿,思卬友兮俟前途。就虔江兮赊月色,买春酒兮与朋俱。
三杯耳热兮仰天呼,万里沧洲兮不近吾。羌东风兮吹鼓,闻吾言兮神灵雨。
云青青兮帷峰,波跃跃兮腾浦。顾瓶罍兮满空,尽水山兮吞吐。
愿长醉兮无醒,恣一叶兮转萍。惟元侯兮秉钺,麾五两兮相迎。
五两兮飘飘,飞龙兮翘翘。躐奔湍兮自适,凭急濑兮不可摇。
抱日流兮泱漭,穿月波兮逍遥。纷参差兮偃仰,遂习惯兮晨宵。
汨流程兮有旬夕,乃滩穷兮五云驿。所与舟相敌兮朔风骄,停友兄之舲兮使前格。
我亦歌兮且谣,视诸君兮为迫。
郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎?
古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。比年入学,中年考校。一年视离经辨志;三年视敬业乐群;五年视博习亲师;七年视论学取友,谓之小成。九年知类通达,强立而不反,谓之大成。夫然后足以化民易俗,近者说服而远者怀之,此大学之道也。《记》曰:“蛾子时术之。”其此之谓乎!
大学始教,皮弁祭菜,示敬道也。《宵雅》肄三,官其始也。入学鼓箧,孙其业也。夏楚二物,收其威也。未卜禘不视学,游其志也。时观而勿、语存其心也。幼者听而弗问,学不躐等也。此七者,教之大伦也。《记》曰:“凡学,官先事,士先志。”其此之谓乎!
大学之法:禁于未发之谓豫;当其可之谓时;不凌节而施之谓孙;相观而善之谓摩。此四者,教之所由兴也。发然后禁,则扞格而不胜;时过然后学,则勤苦而难成;杂施而不孙,则坏乱而不修;独学而无友,则孤陋而寡闻;燕朋逆其师,燕辟废其学。此六者,教之所由废也。
倦游谙尽江湖味,孤篷又眠秋雨。
碎点飘镫,繁声落枕,乡梦更无寻处。
幽蛩不语,只断苇荒芦,乱垂烟渚。
一夜潇潇,恼人最是绕堤树。
清吟此时正苦。
渐寒生竹簟,秋意如许。
古驿疏更,危滩急溜,并作天涯离绪。
归期又误。
望庾岭模糊,湿云无数。
镜里明朝,定添霜几缕。