今年下第出燕市,到杭六月逢曹生。为言巴蜀有儒硕,手挥千古神峥峥。
近栖邻寺避喧迹,箕踞斗室书为城。渡江仓卒不能访,面虽未觌心早倾。
谋生一砚计苦拙,旋复辞亲客西浙。涪翁招我来南园,聊慰羁栖得欢悦。
沙烟过海云午低,欲雪不雪千鸦飞。残年异地合杯酒,琴瑟并坐泠泠挥。
当时可见不得见,意外忽遇缘亦奇。示余著作卷盈尺,子髓经腴史膏液。
其光黄金坚白铁,劫火罡飙不能灭。况君经济天下才,胡为垂暮犹蒿莱?
君偏袖手待閒暇,不作斫地歌鸣哀。若将鍊骨到枯瘦,但能肉御非龙媒。
白君秀削铜梁巍,七门苦水溪萦回。箐烟木瘴极瀰莽,中有百尺仙人台。
却来溟渤纵元鹤,九还鼎火将毋灰。纷纷耳誉谁知者,有泪无端为君洒。
童山木尽雕巢孤,匝地蘼芜遍黄赭。出门分手即万里,瞬息欢筵意难舍。
寒流一棹吾将行,荒鸿尚自迟南征。衾灯夕廨君听雨,我舟江上愁风声。
纵有心迹挂白日,各无根蒂怜浮萍。西湖三月杨柳青,桃花满市多啼莺。
倘来共醉宋家酒,与君携手登南屏。
姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。
明有奇巧人曰王叔远,能以径寸之木,为宫室、器皿 、人物,以至鸟兽、木石,罔不因势象形,各具情态。尝贻余核舟一,盖大苏泛赤壁云。
舟首尾长约八分有奇,高可二黍许。中轩敞者为舱,箬篷覆之。旁开小窗,左右各四,共八扇。启窗而观,雕栏相望焉。闭之,则右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清风徐来,水波不兴”,石青糁之。(箬篷 一作:篛篷)
船头坐三人,中峨冠而多髯者为东坡,佛印居右,鲁直居左。苏、黄共阅一手卷。东坡右手执卷端,左手抚鲁直背。鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。东坡现右足,鲁直现左足,各微侧,其两膝相比者,各隐卷底衣褶中。佛印绝类弥勒,袒胸露乳,矫首昂视,神情与苏、黄不属。卧右膝,诎右臂支船,而竖其左膝,左臂挂念珠倚之——珠可历历数也。
舟尾横卧一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若啸呼状。居左者右手执蒲葵扇,左手抚炉,炉上有壶,其人视端容寂,若听茶声然。
其船背稍夷,则题名其上,文曰“天启壬戌秋日,虞山王毅叔远甫刻”,细若蚊足,钩画了了,其色墨。又用篆章一,文曰“初平山人”,其色丹。
通计一舟,为人五;为窗八;为箬篷,为楫,为炉,为壶,为手卷,为念珠各一;对联、题名并篆文,为字共三十有四;而计其长曾不盈寸。盖简桃核修狭者为之。嘻,技亦灵怪矣哉!
文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳,以备胡。
上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰:‘军中闻将军令,不闻天子之诏。’”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车,使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟呼,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪?”称善者久之。