中宸冂冂，华凤若棽。五烟顿辔，虹洞玉岑。太微紫晨，石髓九斟。

明婳其眷，玄罗在心。金鹅鍊魄，吐阳纳阴。容裔蹈廓，灵风振衿。

天梁旭卉，谁叩飞音？

返观出冥，流精藻朗。铁鷟挂林，海月初上。沆瀣四浮，逼入泱漭。

西瀛不峰，琉璃平掌。摛乎空荃，恣意为往。水碧正腴，凤实盈盎。

桐柏帝之，载稽臣颡。胎之息之，真元曷攘？

窃汞于牝，泄牡以铅。龟蛇聃聃，独游古天。天暧不翠，中黄纳绵。

兰睇皛射，流云亦嫣。灵蜕非蜕，蜕乎自然。玉台九霄，丹田九渊。

九九合一，离斡坎旋。逆添顺补，变幻坤乾。羌有至人，孩抱黍圆。

欲名其妙，名难妙诠。

荃宰恬漠，醲化协舆。燕履所蹑，空香可摅。昌容携瑟，陵阳弄珠。

九籥气升，神楼未墟。三素承箓，龙峤束书。清姑告退，玄脩准初。

超轶埃壒，旁薄太无。藏息在踵，苍颜转枯。冥寂忘相，生命天俱。

灵对当咫，眇默与依。玉雷填填，流声太希。太希惟夷，而遁于微。

搏虽不得，讵忧其违？动以神摄，止以性追。追摄迭嬗，命固气培。

魂隐孰蔀，魄著孰亏？郁单赤明，朝往夕回。三景之景，有几无倪。

无倪为倪，非想亦非。元化混沌，至道无为。载稽臣颡，曷由赞辞？

　　王孙圉聘于晋，定公飨之。赵简子鸣玉以相，问于王孙圉曰：“楚之白珩犹在乎？”对曰：“然。”简子曰：“其为宝也，几何矣？”曰：“未尝为宝。楚之所宝者，曰观射父，能作训辞，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。又有左史倚相，能道训典，以叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王之业；又能上下说于鬼神，顺道其欲恶，使神无有怨痛于楚国。又有薮曰云，连徒洲，金、木、竹、箭之所生也，龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛，所以备赋，以戒不虞者也；所以共币帛，以宾享于诸侯者也。若诸侯之好币具，而导之以训辞，有不虞之备，而皇神相之，寡君其可以免罪于诸侯，而国民保焉。此楚国之宝也。若夫白珩，先王之玩也，何宝之焉？”

　　“圉闻国之宝，六而已：圣能制议百物，以辅相国家，则宝之；玉足以庇荫嘉谷，使无水旱之灾，则宝之；龟足以宪臧否，则宝之；珠足以御火灾，则宝之；金足以御兵乱，则宝之；山林薮泽足以备财用，则宝之。若夫哗嚣之美，楚虽蛮夷，不能宝也。”