浮云四扫天宇清，苍芒海底银蟾生。是谁与日去其足，翻解万里中天行。

目光烱烱忽堕地，夜深窥户来轩楹。怜我孤孑伴似影，行止起坐俱同情。

欲凭此影向天问，汝蟾何物能纵横。头尾藏缩止馀腹，中孕大地山河精。

金银宫阙安附丽，桂非土植难为荣。嫦娥云是后羿配，有穷未还国几更。

常闻灵药顷刻就，岂待千秋兔杵方能成。不然将与世人起沈痼，胡不分我琼瑶英。

汝身亦有圆和缺，晦昧那得常光明。缺处曾非石可补，圆时真比珠之莹。

岁移月改已非旧，腹中诸有谁胎萌。俟命不得魂梦惊，天风环佩如传闻。

仙童两两来相迎，敕至天上白玉京。诃斥汝辈诚不慧，下土妄意横讥评。

此意莫遣闻上帝，却恐诗书从此令人轻。生从盘古自亏盈，寿十二万五千八百无危倾。

运随大化宁有迹，人间物色皆虚名。再拜莫敢复仰视，归来零露沾冠缨。

始知闻见尽无实，独抱灵光还太清。

　　六国破灭，非兵不利 ，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。

　　秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。

　　齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。

　　呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！

　　夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

自送别，心难舍，一点相思几时绝？凭阑袖拂杨花雪。溪又斜，山又遮，人去也！