汉竟宁首山宫铜雁足镫歌为马半查

全祖望 全祖望〔清代〕

寿宁堂中雁足镫,依稀题字汉竟宁。谁其造者纷列名,稽百官志官可徵。

永始贾庆旧有称,惜哉未及同岑登。又复沈埋六百龄,渐磐遵陆虽不胜。

犹带首山云空青。当年茂陵慕轩后,脱屣妻子思飞行。

八神五帝各致祭,直自蒲隰连蓬瀛。历昭及宣莫敢替,晋巫领之荐明馨。

桥山龙髯渺莫乘,溯以雁足杳冥冥。伫望乌号下太清。

赤符之火天不夜,鹑鸟有咮哕中星。凤膏烛与鱼膏并。

夜深轩后来陟降,钜鹿神人导前旌。徂赉天子且长生,谁知纪年谶已成。

嗣皇燕尾啄倾城,新都臣君奏蛙声。可怜雁足趼弗撑,畴为高庙嘘炎精,何况首山之荒庭。

劫灰已尽邀呵濩,飞落淮南双翮零。山馆书签侔七略,太乙藜照来五更。

古铜潜发光荧荧,哦诗弗类斋宫铭。笑指雪泥瓜印横。

全祖望

全祖望

  全祖望(1705-1755),清代著名史学家、文学家,浙东学派重要代表,字绍衣,号谢山,学者称谢山先生,浙江鄞县(今鄞州区洞桥镇沙港村)人。曾主讲于浙江蕺山书院,广东端溪书院。上承清初黄宗羲经世致用之学,博通经史,在学术上推崇黄宗羲、万斯同,于南明史实广为搜罗纂述,贡献甚大,其著作极为丰富,达35部,400多卷,且大多数学术著作用力极深。其主要著作有:《鲒埼亭集》、《困学纪闻三笺》、《七校水经注》、《续甬上耆旧诗》、《经史问答》、《读易别录》、《汉书地理志稽疑》、《古今通史年表》等。

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货殖列传序

司马迁司马迁 〔两汉〕

  老子曰:“至治之极,邻国相望,鸡狗之声相闻,民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”必用此为务,挽近世涂民耳目,则几无行矣。

  太史公曰:夫神农以前,吾不知已。至若《诗》、《书》所述虞、夏以来,耳目欲极声色之好,口欲穷刍豢 之味,身安逸乐而心夸矜势能之荣。使俗之渐民久矣,虽户说以眇 论,终不能化。故善者因之,其次利道 之,其次教诲之,其次整齐之,最下者与之争。

  夫山西饶材、竹、旄、玉石,山东多鱼、盐、漆、丝、声色,江南出棻、梓、姜、桂、金、锡、连、丹沙、犀、玳瑁、珠玑、齿、革,龙门、碣石 北多马、牛、羊、旃、裘、筋、角;铜、铁则千里往往山出置。此其大较也。皆中国人民所喜好,谣俗被服饮食奉生送死之具也。故待农而食之,虞 而出之,工而成之,商而通之。此宁有政教发征期会哉?人各任其能,竭其力,以得所欲。故物贱之征贵,贵之征贱,各劝其业,乐其事,若水之趋下,日夜无休时,不召而自来,不求而民出之。岂非道之所符,而自然之验邪?

  《周书》 曰:“农不出则乏其食,工不出则乏其事,商不出则三宝绝,虞不出则财匮少。”财匮少而山泽不辟 矣。此四者,民所衣食之原 也。原大则饶,原小则鲜。上则富国,下则富家。贫富之道,莫之夺予,而巧者有余,拙者不足。故太公望 封于营丘,地潟卤,人民寡,于是太公劝其女功,极技巧,通鱼盐,则人物归之, 繦至 而辐凑。故齐冠带衣履天下,海岱之闲敛袂而往朝焉。其后齐中衰,管子修之,设轻重九府,则桓公以霸,九合诸侯,一匡天下;而管氏亦有三归,位在陪臣,富于列国之君。是以齐富强至于威宣 也。

  故曰: “仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱。”礼生于有而废于无。故君子富,好行其德;小人富,以适其力。渊深而鱼生之,山深而兽往之,人富而仁义附焉。富者得执益彰,失执则客无所之,以而不乐。夷狄益甚。谚曰:“千金之子,不死于市。”此非空言也。故曰:“天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往。”夫千乘之王,万家之侯,百室之君,尚犹患贫,而况匹夫编户 之民乎!

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诉衷情·永夜抛人何处去

顾夐顾夐 〔五代〕

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王国维王国维 〔近现代〕

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减字木兰花·广昌路上

毛泽东毛泽东 〔近现代〕

漫天皆白,雪里行军情更迫。头上高山,风卷红旗过大关。
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徐再思徐再思 〔元代〕

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纳兰性德纳兰性德 〔清代〕

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鹧鸪天·离豫章别司马汉章大监

辛弃疾辛弃疾 〔宋代〕

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陈允平陈允平 〔宋代〕

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凝望渺漠平芜,蒹葭烟远,过雁还带愁到。拚教日日醉斜阳,但素琴横抱。记旧谱、归耕未了。金徽谁度凄凉调。算多少悲秋恨,恨比秋多,比秋犹少。
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