昔迎戎师至,兵骄马亦疲。三吴望风附,弓矢弃不持。
刘生总戎客,船插使清旗。泊船秀水上,奔竞人恐迟。
刘生不肯仕,心识发且披。剃发令朝下,相顾为发悲。
三吴同时沸,纷纷起义师。争言舟楫利,长技不得施!
刘生奔武水,父子就诛夷。陈梧钱唐至,旋登嘉禾陴。
颇闻黄镇南,驻舟太湖湄。楼船号万艘,胜兵焉可知!
吴兴馈军粮,昼夜相追随。壮士争激烈,富室愿蠲赀。
姑苏城门外,匹马不敢窥。可怜陆太学,破产供军炊。
七月入姑苏,搏战还同嬉。此辈本乌合,一溃岂复知。
赖有吴职方,稍能出计奇。伏甲吴江岸,所忌惟在兹。
诸将无斗志,同舟自相疑。日费千黄金,空养摇橹儿。
嘉禾一夜破,嵩江累卵危。乞师镇南垒,摇手不可为!
如何十万兵,曾无一矢遗!括饷既以饱,海口潜奔驰。
海口窄不出,铁骑追及之。可怜熊虎姿,尽为鱼腹尸!
三吴遍焚戮,试问戎首谁?
钱澄之(1612~1693),初名秉镫,字饮光,一字幼光,晚号田间老人、西顽道人。汉族,安徽省桐城县(今枞阳县)人。明末爱国志士、文学家。作为皖江文化的重要诗人,与同期的顾炎武、吴嘉纪并称江南三大遗民诗人,诗歌创作上取得了杰出成就。 著有《田间集》、《田间诗集》、《田间文集》、《藏山阁集》等。钱澄之学识渊博,文笔雄健,质朴宏肆,不事雕琢。他勇弃俗学,专治古文,文章精洁、典雅,对后来“桐城派”的形成有一定影响。钱澄之对数学、地理、训诂、义理亦有研究。
昔拟栩仙人王云鹤赠予诗云:“寄与闲闲傲浪仙,枉随诗酒堕凡缘。黄尘遮断来时路,不到蓬山五百年。”其后玉龟山人云:“子前身赤城子也。”予因以诗寄之云:“玉龟山下古仙真,许我天台一化身。拟折玉莲闻白鹤,他年沧海看扬尘。”吾友赵礼部庭玉说,丹阳子谓予再世苏子美也。赤城子则吾岂敢,若子美则庶几焉。尚愧辞翰微不及耳。因作此以寄意焉。
四明有狂客,呼我谪仙人。俗缘千劫不尽,回首落红尘。我欲骑鲸归去,只恐神仙官府,嫌我醉时真。笑拍群仙手,几度梦中身。
倚长松,聊拂石,坐看云。忽然黑霓落手,醉舞紫毫春。寄语沧浪流水,曾识闲闲居士,好为濯冠巾。却返天台去,华发散麒麟。