王哲〔金朝〕
未入道,休要执中迷。先且牢擒劣马子,切须缚住耍猿儿。
款款做修持。
如省悟,勘破女男妻。自在假身常锻炼,逍遥真性得推移。
应是上瑶池。
王哲
(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
陈遗至孝
刘义庆 〔南北朝〕
陈遗至孝。母好食铛底焦饭,遗作郡主簿,恒装一囊,每煮食,辄贮收焦饭,归以遗母。后值孙恩掠郡,郡守袁山松即日出征。时遗已聚敛得数斗焦饭,未及归家,遂携而从军。与孙恩战,败,军人溃散,遁入山泽,无以为粮,有饥馁而死者。遗独以焦饭得活,时人以为至孝之报也。
【双调】沉醉东风 息斋画竹
徐再思 〔元代〕
忆秦娥·情脉脉
程垓 〔宋代〕
临江仙·梦后楼台高锁
晏几道 〔宋代〕
点绛唇(月夜独坐赏岩桂)
姚述尧 〔宋代〕
百字令(寿冯宪。是日,宴于古羊桃花下)
李仲光 〔宋代〕
点绛唇
廖行之 〔宋代〕
蓦山溪(次韵知点)
廖刚 〔宋代〕
满庭芳(寿)
张元干 〔宋代〕
临江仙(送王叔济)