春山先生性超逸,山水平生好成癖。探奇览胜不惮劳,楚蜀名山遍经历。
谢政归来更萧散,天与清缘谁解管。摆脱势利羞醯鸡,寻乐似嫌人世短。
朅来复作观梅行,吴岭梅开春正晴。轻衣缓带自容与,閒云野鹤同高情。
玄墓山中梅花窟,千树万树难髣髴。玉缀琼铺迷近远,英郁芬芳盛蓬馞。
四方上下缟素同,虚明镜里无人踪。人行树间如踏空,十里廿里飘香风。
凝霜积雪摇晨曦,霏霏雾霭沾裳衣。万籁沉沉莽寥阒,不知身世将何依。
恍疑堕自冰崖里,琼楼玉宇将无是。尘世区区何有哉,庾岭孤山真蕞尔。
吾闻海上姑射山,神仙乘云时往还。路通玄墓理或有,灵诠宝诀君曾传。
餐吸沆瀣和玄津,酝酿藻思诗清温。言言绝无尘土气,句句尚带梅花春。
多君示教感至意,顿豁老夫神志昏。
(1485—1565)松江华亭人,字贞父(甫),号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修,历官礼部尚书,兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮,以不肯遵旨穿道士服,罢职归。文章深厚尔雅。工书善画,尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。
岁月不居,时节如流。五十之年,忽焉已至。公为始满,融又过二。海内知识,零落殆尽,惟会稽盛孝章尚存。其人困于孙氏,妻孥湮没,单孑独立,孤危愁苦。若使忧能伤人,此子不得复永年矣!
《春秋传》曰:“诸侯有相灭亡者,桓公不能救,则桓公耻之。”今孝章,实丈夫之雄也,天下谈士,依以扬声,而身不免于幽絷,命不期于旦夕,是吾祖不当复论损益之友,而朱穆所以绝交也。公诚能驰一介之使,加咫尺之书,则孝章可致,友道可弘矣。
今之少年,喜谤前辈,或能讥评孝章。孝章要为有天下大名,九牧之人,所共称叹。燕君市骏马之骨,非欲以骋道里,乃当以招绝足也。惟公匡复汉室,宗社将绝,又能正之。正之之术,实须得贤。珠玉无胫而自至者,以人好之也,况贤者之有足乎!昭王筑台以尊郭隗,隗虽小才,而逢大遇,竟能发明主之至心,故乐毅自魏往,剧辛自赵往,邹衍自齐往。向使郭隗倒悬而王不解,临溺而王不拯,则士亦将高翔远引,莫有北首燕路者矣。凡所称引,自公所知,而复有云者,欲公崇笃斯义也。因表不悉。