额额婺城,十里其周。昔圮今崇,伊谁云谋。谋夫虽多,材则匪优。
宪司有命,总于叶侯。侯来自括,其政有捷。乃颁役要,乃定土法。
乃稽民籍,第其乙甲。庶民毕来,遐迩爰发。取土于隍,取石于冈。
筑之登登,鼛鼓载扬。侯来戾止,督我巡功。载劬厥躬,食息靡遑。
自春徂秋,为日凡百。功以告成,不缓不亟。雉堞云连,楼橹山植。
既壮既严,势乃雒雒。方役之兴,民讹孔腾。侯曰尔民,尔毋卒争。
凡今之为,图尔于宁。尔宁尔居,其溃于成。城既成矣,民则具喜。
我有室家,我有父子。昔危莫保,今获攸止。匪侯我恩,畴克臻此。
维古有言,民心靡坚。可与乐成,虑始则难。维侯不疑,事以卒完。
维侯不欺,民以卒安。至坚者金,不朽者石。金石可毁,孰载侯绩。
维侯之绩,有永无斁。作此颂诗,用播乡国。
王祎(yī)[公元一三二一年至一三七三年](一作袆),字子充,义乌来山人,后依外祖父居青岩傅。生于元英宗至治元年,卒于明太祖洪武五年,年五十二岁。幼敏慧。及长,师柳贯、黄溍,遂以文章著名。太祖召授江南儒学提举。后同知南康府事,多惠政。洪武初,诏与宋濂为总裁,与修元史。书成,擢翰林待制。以招谕云南,死于节,谥忠文。祎著有《王忠文公集》二十四卷,及大事记续编,《四库总目》又曾重修革象新书,并传于世。
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?
蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。