皇甫汸〔明代〕
越乡兮深处,姚江兮攸注。将考筑于盘涡,遂逸钓于幽渚。
春日兮载阳,桂楫兮兰桨。泛中流兮容与,榜人歌兮慨慷。
揽物华之骀荡,鉴水德之灵长。朝骋骛兮天姥,夕弭节兮雷门。
临禹穴以探秘,溯耶溪而讨源。起渭滨兮捐吾土,济商川兮排帝阍。
沧波怅公子,芳草忆王孙。春来脉脉,江注悠悠。河清不可俟,胡为久淹留。
羌铭功于石室,终毕愿乎丹丘。
皇甫汸
(1497—1582)明苏州长洲人,字子循,号百泉。皇甫录第三子。嘉靖八年进士,授工部主事,官至云南佥事,以计典论黜。好声色狎游。工诗,尤精书法。有《百泉子绪论》、《解颐新语》、《皇甫司勋集》。
杂曲歌辞 其一 小曲新词
白居易 〔唐代〕
霁色鲜宫殿,秋声脆管弦。圣明千岁乐,岁岁似今年。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【南吕】金字经_晓来春匀透
贯云石 〔元代〕
点绛唇·丁未冬过吴松作
姜夔 〔宋代〕
烛影摇红·上元有怀
张抡 〔宋代〕
如梦令·水垢何曾相受
苏轼 〔宋代〕
元丰七年十二月十八日,浴泗州雍熙塔下,戏作如梦令阕。此曲本唐庄宗制,名忆仙姿,嫌其名不雅,故改为如梦令。盖庄宗作此词,卒章云:“如梦如梦,和泪出门相送。”因取以为名云。
水垢何曾相受。细看两俱无有。寄语揩背人,尽日劳君挥肘。轻手,轻手。居士本来无垢。
南乡子
虞刚简 〔唐代〕
凤来朝
陈允平 〔宋代〕
点绛唇(兰花)
姚述尧 〔宋代〕
疏影(笋薄之平江)
邓剡 〔宋代〕