少谷子在武夷之山，二十抱策叩燕关。朝排阊阖暮湖海，九霄万里身翻攀。

岂徒声名冠帝里，要使踪迹穷人寰。朅来京华始一识，意气形神两相得。

肺腑真成水石痼，词章亦带烟霞色。龙姿鹤性不易驯，海思江清浩无极。

顷将东游观岱宗，便欲下泛沧溟中。鼍风奔浪岩洞黑，鳌日压山楼观红。

南浮红淮览吴越，复工会稽探禹穴。去鸟晴生雁宕云，飞虹夜蹑天台雪。

波涛窈渺岑崿移，遍访名山入武夷。仗剑不忧百怪出，采芝或得群仙随。

只今妙年始三十，辞官读书志何逸。九曲烟花对草堂，三山萝月开芸室。

已看凤凰在千仞，回首骅骝空万匹。八月高城气稍劲，流萤木叶交相映。

燕山游子落日吟，海滨归客秋风兴。他日遥寻少谷峰，武夷莫作终南径。

　　麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。

　　然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。

　　角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。

　　又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。

春情只到梨花薄，片片催零落。夕阳何事近黄昏，不道人间犹有未招魂。
银笺别梦当时句，密绾同心苣。为伊判作梦中人，索向画图清夜唤真真。

老来曾识渊明，梦中一见参差是。觉来幽恨，停觞不御，欲歌还止。白发西风，折腰五斗，不应堪此。问北窗高卧，东篱自醉，应别有，归来意。
须信此翁未死，到如今凛然生气。吾侪心事，古今长在，高山流水。富贵他年，直饶未免，也应无味。甚东山何事，当时也道，为苍生起。