湛若水〔明代〕
君来十四年,我年十五经。君业三留碑,我言无一徵。
君因考最归,而我犹滞形。引年乞骸骨,天高宜下听。
将心托明月,先已随君行。君行见月明,千万忆老兄。
更为老兄道,为道老兄情。我情似羁鸟,惊听林风声。
梅岭之绿阴,海珠之深清。白云飞云之光荧,二科九龙之旧盟。
欲归乞归事竟成,无边风月无人争。高坐大睡了馀生,耳尖宠辱不足惊。
尔时君行我长往,健足高步虽老矣,犹能供四海九州名山大川之征营。
湛若水
(1466—1560)广东增城人,字元明,号甘泉。少师事陈献章。弘治十八年进士,授编修。历南京国子监祭酒,南京吏、礼,兵三部尚书。在翰林院时与王守仁同时讲学,主张“随处体认天理”,“知行并进”,反对“知先行后”,与阳明之说有所不同。后筑西樵讲舍讲学,学者称甘泉先生。卒谥文简。著有《心性图说》、《格物通》、《甘泉集》等。
伤仲永
王安石 〔宋代〕
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
【商调】挂金索
王玠 〔宋代〕
【中吕】山坡羊 书怀示友人
汤舜民 〔元代〕
楚天遥过清江引·屈指数春来
薛昂夫 〔元代〕
沉醉东风·重九
卢挚 〔元代〕
鹤冲天·清明天气
杜安世 〔宋代〕
河渎神·汾水碧依依
孙光宪 〔五代〕
念奴娇(过小孤山)
秦观 〔宋代〕
浣溪沙·钿毂香车过柳堤
张泌 〔唐代〕
水龙吟送张大经御史,就用公九日韵,兼简
白朴 〔元代〕