钱塘帝都会，西湖地灵杰。天目日夜翰，神瀵汇兹穴。

山拥三面螺，城弯半弓霓。谬余长五湖，斯往信所阙。

左相咏紫微，右枢和白雪。银榼渟宫醪，湘縢载珍飶。

篮舆日骀荡，皂盖风飘瞥。稍出清波门，驺声狎啼鴂。

色界纷送奇，目疲不得说。舟子方进篙，黄衫浪花撇。

俄然两高墨，顿使万象涅。天笑眵不收，块噫鼓中裂。

縠纹剪破碎，铁冠冒巀嵲。罗刹怒欲翻，鹫头奋仍掣。

此辈逞狂怪，西子頩不悦。骤雨面面来，蓬窗时时揭。

莫君如谢安，麈尾手徐挈。微谓郭长公，虽奇泛宜辍。

仙舟固所慕，角巾毋乃折。郭公笑王生，此变为畴设。

昨夜真宰过，颇畏灵秘泄。袖君斲轮手，更卷雕龙舌。

不见渼陂行，雷雨亦愁绝。玉立山未颓，鲸吞海仍竭。

携兴逼暮归，万燎吐明灭。

文昌列宿徵还日，洛浦行云放散时。鹓鹭上天花逐水，无因再会白家池。

　　昆山徐健菴先生，筑楼于所居之后，凡七楹。间命工斫木为橱，贮书若干万卷，区为经史子集四种。经则传注义疏之书附焉，史则日录、家乘、山经、野史之书附焉，子则附以卜筮、医药之书，集则附以乐府诗余之书。凡为橱者七十有二，部居类汇，各以其次，素标缃帙，启钥灿然。于是先生召诸子登斯楼而诏之曰：“吾何以传女曹哉？吾徐先世，故以清白起家，吾耳目濡染旧矣。盖尝慨夫为人之父祖者，每欲传其土田货财，而子孙未必能世富也；欲传其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物，而又未必能世宝也；欲传其园池台榭、舞歌舆马之具，而又未必能世享其娱乐也。吾方以此为鉴。然则吾何以传女曹哉？”因指书而欣然笑曰：“所传者惟是矣！”遂名其楼为“传是”，而问记于琬。琬衰病不及为，则先生屡书督之，最后复于先生曰：

　　甚矣，书之多厄也！由汉氏以来，人主往往重官赏以购之，其下名公贵卿，又往往厚金帛以易之，或亲操翰墨，及分命笔吏以缮录之。然且裒聚未几，而辄至于散佚，以是知藏书之难也。琬顾谓藏之之难不若守之之难，守之之难不若读之之难，尤不若躬体而心得之之难。是故藏而勿守，犹勿藏也；守而弗读，犹勿守也。夫既已读之矣，而或口与躬违，心与迹忤，采其华而忘其实，是则呻占记诵之学所为哗众而窃名者也，与弗读奚以异哉！

　　古之善读书者，始乎博，终乎约，博之而非夸多斗靡也，约之而非保残安陋也。善读书者根柢于性命而究极于事功：沿流以溯源，无不探也；明体以适用，无不达也。尊所闻，行所知，非善读书者而能如是乎！

　　今健菴先生既出其所得于书者，上为天子之所器重，次为中朝士大夫之所矜式，藉是以润色大业，对扬休命，有余矣，而又推之以训敕其子姓，俾后先跻巍科，取宦仕，翕然有名于当世，琬然后喟焉太息，以为读书之益弘矣哉！循是道也，虽传诸子孙世世，何不可之有？

　　若琬则无以与于此矣。居平质驽才下，患于有书而不能读。延及暮年，则又跧伏穷山僻壤之中，耳目固陋，旧学消亡，盖本不足以记斯楼。不得已勉承先生之命，姑为一言复之，先生亦恕其老誖否耶？

秃指甲

十指如枯笋，和袖捧金樽；搊杀银筝字不真，揉痒天生钝。纵有相思泪痕，索把拳头揾。