吾闻天高不可升,南岳上应天玑衡。绝地七千五百丈,祝融之峰最巉嶒。
乾坤开辟自古纲维平。三山西圮六鳌死,然后阳门反户东南倾。
巑空遏日乃有此巨镇,俨如天王神武虎臣矫矫来千城。
离宫富炎德,桂树常冬荣。若非昆崙西起占枢纽,泰山之外谁当南岳之纵横。
芙蓉石廪势腾掷,雷泓风穴声硼𥔀。七十二青莲,一一凌紫清。
行云肤寸合,呼吸遍四溟。鸿雁高飞不能过,嗟尔鹤上人胡为抗行云而上征。
回风潇潇吹古雪,倒翰七泽流三星。潇湘如系沦洞庭,君山萍漂一点青。
累臣帝子不可以招而返兮,但见苍梧惨澹鼓瑟悲湘灵。
吾闻地有五岳犹天五行,衡山万古合峥嵘。日南天阙傥或折尾闾,汎溢地道何由成。
吁嗟乎祝融驭无极,朱鸟来有凭。夫何为乎绛天芒熛,炎海波涛惊。
天生豪杰须尔用,五岳四渎备尔形。弥纶藩翰岂比块然者,不然天将谁使之清,地将谁使之宁。
周夫子,崇高遍博要如此,平生意气吾与尔。
(1485—1523)福建闽县人,字继之,号少谷。弘治十八年进士。授户部主事,榷税浒墅。愤嬖幸用事,弃官归。正德中,起礼部主事,进员外郎。谏南巡,受廷杖,力请归。嘉靖初,以荐起为南京吏部郎中,途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。
太行之阳有盘谷。盘谷之间,泉甘而土肥,草木丛茂,居民鲜少。或曰:“谓其环两山之间,故曰‘盘’。”或曰:“是谷也,宅幽而势阻,隐者之所盘旋。”友人李愿居之。
愿之言曰:“人之称大丈夫者,我知之矣:利泽施于人,名声昭于时,坐于庙朝,进退百官,而佐天子出令;其在外,则树旗旄,罗弓矢,武夫前呵,从者塞途,供给之人,各执其物,夹道而疾驰。喜有赏,怒有刑。才畯满前,道古今而誉盛德,入耳而不烦。曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中,飘轻裾,翳长袖,粉白黛绿者,列屋而闲居,妒宠而负恃,争妍而取怜。大丈夫之遇知于天子、用力于当世者之所为也。吾非恶此而逃之,是有命焉,不可幸而致也。
穷居而野处,升高而望远,坐茂树以终日,濯清泉以自洁。采于山,美可茹;钓于水,鲜可食。起居无时,惟适之安。与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。车服不维,刀锯不加,理乱不知,黜陟不闻。大丈夫不遇于时者之所为也,我则行之。
伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趑趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,侥幸于万一,老死而后止者,其于为人,贤不肖何如也?”
昌黎韩愈闻其言而壮之,与之酒而为之歌曰:“盘之中,维子之宫;盘之土,维子之稼;盘之泉,可濯可沿;盘之阻,谁争子所?窈而深,廓其有容;缭而曲,如往而复。嗟盘之乐兮,乐且无央;虎豹远迹兮,蛟龙遁藏;鬼神守护兮,呵禁不祥。饮且食兮寿而康,无不足兮奚所望!膏吾车兮秣吾马,从子于盘兮,终吾生以徜徉!”