昔闻仁道大，孔圣多罕言。陋巷如愚子，请问始得门。

四勿启其目，兹义嗟何存。人多耳目役，言动易谬烦。

运物在执枢，扬波先澄源。或戒己离次，所恶肆与昏。

护疾不自疗，终当丧其元。王君凛庭训，惧忝顾复恩。

仁者故乐山，践石伤心魂。山堂榜嘉名，朝夕事讨论。

五十弥有慕，布褐忘寒暄。恒恐贻谋善，传绪违诸孙。

伊余何为者，卅年谈心原。时过业不就，摄气气屡奔。

令子奚所取，误以礼貌尊。养志思承考，质难广譬援。

户牖铭顾諟，冀将奉清温。反己重惭讷，成美讵可谖。

报章为君寿，且以永兹轩。

　　从事有示愈以《荆谭酬唱诗》者，愈既受以卒业，因仰而言曰：“夫和平之音淡薄，而愁思之声要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好也。是故文章之作，恒发于羁旅草野；至若王公贵人，气满志得，非性能好之，则不暇以为。

　　今仆射裴公，开镇蛮荆，统郡惟九；常侍杨公，领湖之南，壤地二千里。德刑之政并勤，爵禄之报两崇。乃能存志乎《诗》、《书》，寓辞乎咏歌，往复循环，有唱斯和，搜奇抉怪，雕镂文字，与韦布里闾憔悴专一之士较其毫厘分寸，铿锵发金石，幽眇感鬼神，信所谓材全而能钜者也。两府之从事与部属之吏属而和之，苟在编者，咸可观也。宜乎施之乐章，纪诸册书。”从事曰：“子之言是也。”告于公，书以为《荆谭酬唱诗序》。