成鹫〔清代〕
白衣留却别大颠,玉带输将还野禅。两人可一不可再,古今浩浩争流传。
何如珠江郑太史,早向儒门契宗旨。金鳞跃出凤池头,亲见龙颜动欢喜。
大通古寺塪井蛙,泥涂汨没随鱼虾。一声打鼓送官客,笑杀城中白鼻騧。
由他笑,由他骂,智珠擎出请酬价。等閒不值半文钱,用时光照四天下。
不落有,不落空,不在西,不在东,只在当人掌握中。
何用留衣与留带,木樨花下来香风。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
辋川集 柳浪
王维 〔唐代〕
分行接绮树,倒影入清漪。不学御沟上,春风伤别离。
【中吕】红绣鞋_东村醉西村
贯云石 〔元代〕
鹊踏枝·六曲阑干偎碧树
冯延巳 〔五代〕
点绛唇·绍兴乙卯登绝顶小亭
叶梦得 〔宋代〕
念奴娇·登建康赏心亭呈史致道留守
辛弃疾 〔宋代〕
临江仙·钟鼎山林都是梦
浣溪沙·送叶淳老
苏轼 〔宋代〕
减字木兰花
苏小小 〔南北朝〕
浣溪沙(九月十二夜务亭作)
毛滂 〔宋代〕
蓦山溪