成鹫〔清代〕
弘农陶泓大叫笑,山人凿破混沌窍。崖崩峡坼端水乾,出实入虚穷窈窱。
载魂抱魄顽不顽,次第运转涳濛閒。飞光耀目动权贵,明驼领取出梅关。
一卷礧砢见遗掷,山人得之深赏识。大璞不琢由天然,天君独运非人力。
紫羊迎刃露肝胆,鸲鹆披沙偷觑眼。青花绚采烟雾霾,黄龙吐气卿云烂。
三瞻四顾几经营,一圆一方胥有情。婆娑火蜡发光怪,皮肤剥落存晶莹。
琢成贮以流黄锦,出入与俱瞑与寝。晴窗疏注娲皇书,炼石补天天敛衽。
琶洲高士徐铎愚,囊中倾出灵蛇珠。一唱三叹尽刻画,山人持入山僧庐。
老眼摩挲观不足,随声答响呈幽独。有人问我山人谁,陈子臣张号王屋。
成鹫
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
冬至宿杨梅馆
白居易 〔唐代〕
伤仲永
王安石 〔宋代〕
金溪民方仲永,世隶耕。仲永生五年,未尝识书具,忽啼求之。父异焉,借旁近与之,即书诗四句,并自为其名。其诗以养父母、收族为意,传一乡秀才观之。自是指物作诗立就,其文理皆有可观者。邑人奇之,稍稍宾客其父,或以钱币乞之。父利其然也,日扳仲永环谒于邑人,不使学。
余闻之也久。明道中,从先人还家,于舅家见之,十二三矣。令作诗,不能称前时之闻。又七年,还自扬州,复到舅家问焉。曰:“泯然众人矣。”
王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,贤于材人远矣。卒之为众人,则其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
寿阳曲·江天暮雪
马致远 〔元代〕
画堂春·湔裙独上小渔矶
顾贞观 〔清代〕
减字木兰花·相逢不语
纳兰性德 〔清代〕
浣溪沙·雨过残红湿未飞
周邦彦 〔宋代〕
临江仙·金谷无烟宫树绿
辛弃疾 〔宋代〕
南歌子·新开池戏作
花心动(临安新亭)
刘镇 〔宋代〕
夜飞鹊
陈允平 〔宋代〕