野干大作狮子吼,笑溪忍俊不开口。赤梢跃入齑缸中,笑溪海阔天宇空。
跛驴逐队事行脚,笑溪卧游周海岳。鸱鸮嚇鼠贪复嗔,笑溪自视何如人。
笑溪今年五十一,假我数年方七十。两人相见将无同,浊河泯泯无清日。
一年一见一回悲,鬓边白发交参差。眼中之人吾老矣,舍此更有知音谁。
今来且喜身犹健,中秋月照故人面。秋月明明似昔年,故人面目随时变。
明朝日出东复西,早起溪边逢笑溪。笑声落在无声处,天籁地籁齐不齐。
阿谁献笑吾与子,座客旁观皆助喜。五十年前古佛身,无端混迹红尘里。
红尘紫陌眼中沙,翠竹青松锦上花。难兄独觉弟补处,无著天亲会作家。
羡君不出大庾岭,羡君不吃云门饼。一瓶一钵境中人,千水千山人外境。
西畴归牧驯白牛,南圃寻僧续胜游。留客乘凉修白业,晚来坐月话通幽。
鹊巢古木人初定,钟度前溪山欲暝。荷沼分题诗句新,竹林煮茗茶烟冷。
年年八月八风清,八景当前八咏成。留与名山为话柄,期将眉寿作居亭。
居亭眉寿寻常事,地老天荒终及第。笑杀当时老赵州,屈指驴年才百二。
成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。
往常时为功名惹是非,如今对山水忘名利;往常时趁鸡声赴早朝,如今近晌午犹然睡。往常时秉笏立丹墀,如今把菊向东离;往常时俯仰承极贵,如今逍遥谒故知;往常时狂痴,险犯着笞杖徒流罪;如今便宜,课会风花雪月题。云来山更佳,云去山如画。山因云晦明,云共山高下。倚仗立云沙,回首见山家,野鹿眠山草,山猿戏野花。云霞,我爱山无价。看时行踏,云山也爱咱。抖擞了元亮尘,分付了苏卿印;喜西风范蠡舟,任雪满潘安鬓。
乞得自由身,且作太平民;酒吸华峰月,吟泺水春。而今,识破东华梦;红裙,休歌南浦云。三十年一梦惊,财与气消磨尽。把当年花月心,都变做了今日山林兴。
早是不能行,那更鬓星星。镜里常嗟叹,人前强打撑。歌声,积渐的无心听;多情,你频来待怎生?自高悬神武冠,身无事心无患。对风花雪月吟,有笔砚琴书伴。
梦境儿也清安,俗势利不相关,由他傀儡棚头闹,且向昆仑顶上看。云山,隔断红尘岸;游观,壶中天地宽。
也不学严子陵七里滩,也不学姜太公磻溪岸,也不学贺知章乞监湖,也不学柳子厚游南间。俺住云水屋三间,风月竹千竿。一任傀儡棚中闹,且向昆仑顶上看。身安,倒大来无忧患;游观,壶中天地宽。