吴泳〔宋代〕
雨养焦谷芽,清晨勃然兴。风入春笋节,一夕长数层。
地道元敏树,生意实可徵。一息不滋长,枯荄莽丘陵。
所以务学者,进德长如登。礼义所封植,忠和所薰蒸。
湛然清明气,于此中夜存。德盛仁既熟,始如日之升。
今人废下学,乃以高自矜。譬之凌霄花,霄竟不可凌。
子归且近思,从下观上腾。谦谦以自牧,洞洞如不胜。
舜颜亦人耳,毋谓人鲜能。
吴泳
吴泳(约公元1224年前后在世),字叔永,潼川人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定末前后在世。嘉定元年(公元1209年)第进士。累迁著作郎,兼直舍人院。应诏上书,颇切时要。累迁吏部侍郎兼直学士院,上疏言谨政体、正道揆、厉臣节、综军务四事。后进宝章阁学士,知温州,以言罢。泳著有鹤林集四十卷,《四库总目》行于世。
枭逢鸠 / 枭将东徙
刘向 〔两汉〕
臧僖伯谏观鱼
左丘明 〔先秦〕
春,公将如棠观鱼者。臧僖伯谏曰:“凡物不足以讲大事,其材不足以备器用,则君不举焉。君将纳民于轨物者也。故讲事以度轨量,谓之‘轨’;取材以章物采,谓之‘物’。不轨不物,谓之乱政。乱政亟行,所以败也。故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩,皆于农隙以讲事也。三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。昭文章,明贵贱,辨等列,顺少长,习威仪也。鸟兽之肉不登于俎,皮革、齿牙、骨角、毛羽不登于器,则君不射,古之制也。若夫山林川泽之实,器用之资,皂隶之事,官司之守,非君所及也。”
公曰:“吾将略地焉。”遂往,陈鱼而观之。僖伯称疾不从。
书曰:“公矢鱼与棠。”非礼也,且言远地也。
晏子不死君难
崔武子见棠姜而美之,遂取之。庄公通焉。崔子弑之。
晏子立于崔氏之门外。其人曰:“死乎?”曰:“独吾君也乎哉,吾死也?”曰:“行乎?”曰:“吾罪也乎哉,吾亡也?”曰:“归乎?”曰:“君死,安归?君民者,岂以陵民?社稷是主。臣君者,岂为其口实?社稷是养。故君为社稷死,则死之;为社稷亡,则亡之。若为己死,而为己亡,非其私暱,谁敢任之?且人有君而弑之,吾焉得死之?而焉得亡之?将庸何归?”门启而入,枕尸股而哭。兴,三踊而出。人谓崔子:“必杀之。”崔子曰:“民之望也,舍之得民。”
【中吕】粉蝶儿 拟渊明
李致远 〔元代〕
【越调】寨儿今_春晚次韵红
张可久 〔元代〕
【仙吕】后庭花破子_柳叶黛眉愁
孙梁 〔清代〕
柳叶黛眉愁,菱花妆镜羞。夜夜长门月,天寒独上楼。水东流,新诗谁寄,相思红叶秋。
【双调】水仙子 田家
贯云石 〔元代〕
菩萨蛮·大柏地
毛泽东 〔近现代〕
蝶恋花·满地霜华浓似雪
王国维 〔近现代〕
画堂春·一生一代一双人
纳兰性德 〔清代〕