使郢过比干祠

孙承恩〔明代〕

孤坟郁嵯峨，屹立古道右。危祠亦虚敞，绰楔出疏柳。

使节偶经过，一步一稽首。仰瞻义烈姿，千载尚不朽。

忆当商季时，忠佞杂纷揉。君道固匪臧，臣职甘就剖。

虽无心七窍，实有血三斗。皇天表忠赤，并示百代后。

兹坟不数仞，嵩华等高厚。畜君义何尤，戮谏邦必覆。

古训炳日星，芳名垂宇宙。

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孙承恩

（1485—1565）松江华亭人，字贞父(甫)，号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。

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辛弃疾〔宋代〕

道德文章传几世。到君合上三台位。自是君家门户事。当此际。鬼山正抱西江水。三万六千排日醉。鬓毛只恁青青地。江里石头争献瑞。分明是。中间有个长生字。

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孙权劝学

司马光撰司马光撰〔宋代〕

　　初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪?但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。

　　及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。

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寒花葬志

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折桂令·寄远

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怎生来宽掩了裙儿？为玉削肌肤，香褪腰肢。饭不沾匙，昨如翻饼，气若游丝。得受用遮莫害死，果诚实有甚推辞？干闹了多时，本是结发的欢娱，倒做了彻骨儿相思。

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浣溪沙

詹玉〔宋代〕

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满庭芳·山抹微云

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卜算子·见也如何暮

石孝友〔宋代〕

见也如何暮。别也如何遽。别也应难见也难，后会难凭据。
去也如何去。住也如何住。住也应难去也难，此际难分付。

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纳兰性德〔清代〕

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三部乐·商调梅雪

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