何景明〔明代〕
夙征肇延津,明晨临大河。洪源下积石,砥柱屹嵯峨。
渺渺梁宋区,汗漫纵经过。自非陵与岸,于安障其波。
扬帆赴中流,四顾莽无涯。崇云徂广泽,迅风夕吹沙。
积阴不可测,鱼龙偃相加。前无千尺梁,一苇胡足誇。
人生寡恒居,奚异波上槎。岂无舟楫志,漂泊当奈何。
何景明
何景明(1483~1521)字仲默,号白坡,又号大复山人,信阳浉河区人。明弘治十五年(1502)进士,授中书舍人。正德初,宦官刘瑾擅权,何景明谢病归。刘瑾诛,官复原职。官至陕西提学副使。为“前七子”之一,与李梦阳并称文坛领袖。其诗取法汉唐,一些诗作颇有现实内容。有《大复集》。
对酒五首 其二
白居易 〔唐代〕
蜗牛角上争何事,石火光中寄此身。随富随贫且欢乐,不开口笑是痴人。
大道之行也
佚名 〔先秦〕
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
菩萨蛮·越城晚眺
刘基 〔明代〕
西风吹散云头雨,斜阳却照天边树。树色荡湖波,波光艳绮罗。征鸿何处起,点点残霞里。月上海门山,山河莽苍间。
桂枝香
徐宝之 〔宋代〕
齐天乐(西湖十咏·南屏晚钟)
陈允平 〔宋代〕
华胥引
红林檎近
满庭芳(赐坐再赋)
姚述尧 〔宋代〕
太平欢(圣节赐宴)