夏言〔明代〕
明月满长空,云散江天静。缥缈宾鸿江上来,秋色涵孤影。
顾影忽长鸣,幽怨凭谁省。渚暗芦花梦不成,月落霜空冷。
夏言
夏言(1482—1548),字公谨,汉族,江西贵溪人。明正德进士。初任兵科给事中,以正直敢言自负。世宗继位,疏陈武宗朝弊政,受帝赏识。裁汰亲军及京师卫队冗员三千二百人,出按皇族庄田,悉夺还民产。豪迈强直,纵横辩博,受宠升至礼部尚书兼武英殿大学士入参机务,不久又擢为首辅。嘉靖二十七年议收复河套事,被至弃市死。其诗文宏整,又以词曲擅名。有《桂洲集》。
普照寺
李白 〔唐代〕
劝酒十四首 其六
白居易 〔唐代〕
莫上青云去,青云足爱憎。自贤誇智慧,相糺斗功能。
鱼烂缘吞饵,蛾燋为扑灯。不如来饮酒,任性醉腾腾。
文帝议佐百姓诏
刘恒 〔两汉〕
间者数年比不登,又有水旱疾疫之灾,朕甚忧之。愚而不明,未达其咎。意者朕之政有所失、而行有过与?乃天道有不顺、地利或不得、人事多失和、鬼神废不享与?何以致此?将百官之奉养或费、无用之事或多与?何其民食之寡乏也?
夫度田非益寡,而计民未加益,以口量地,其于古犹有余,而食之甚不足者,其咎安在?无乃百姓之从事于末、以害农者蕃、为酒醪以靡谷者多、六畜之食焉者众与?细大之义,吾未能得其中。其与丞相、列侯、吏二千石、博土议之,有可以佐百姓者,率意远思,无有所隐。
获麟解
韩愈 〔唐代〕
麟之为灵,昭昭也。咏于《诗》,书于《春秋》,杂出于传记百家之书,虽妇人小子皆知其为祥也。
然麟之为物,不畜于家,不恒有于天下。其为形也不类,非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟,不可知其为麟也。
角者吾知其为牛,鬣者吾知其为马,犬豕豺狼麋鹿,吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也,不可知。不可知,则其谓之不祥也亦宜。虽然,麟之出,必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者,必知麟,麟之果不为不祥也。
又曰:“麟之所以为麟者,以德不以形。”若麟之出不待圣人,则谓之不祥也亦宜。
【商调】集贤宾_宫词闷登楼
曾瑞 〔元代〕
【双调】落梅风_玉果山先上
张可久 〔元代〕
苏幕遮·怀旧
范仲淹 〔宋代〕
菩萨蛮·玉皇宫殿高无极
洪亮吉 〔清代〕
卜算子·悼国际共产主义战士艾地同志
毛泽东 〔近现代〕
一剪梅·余赴广东实之夜饯于风亭
刘克庄 〔宋代〕