岁晏群阴积,天高霰雪晴。西山来爽致,小阁湛虚明。
曲槛驰孤照,微云点太清。泛观周宇宙,旷望出枝撑。
九陇龙蛇伏,梁溪组练萦。翠烟浮近市,碧瓦丽高甍。
湖外千岩秀,林端一带平。松篁森荟蔚,楼观郁峥嵘。
天末氛埃敛,坤倪物象呈。清风生户牖,秀色入轩楹。
北极星辰拱,东皋雨露赢。寸怀舒远目,万感集孤情。
忆昨陪螭殿,终年侍玉京。含毫青琐闼,通籍凤凰城。
奖擢知恩重,临危觉死轻。囊书朝入奏,襆被夕徂征。
去历溪山险,归虞盗贼惊。西江足波浪,南国满旃旌。
迂路良非策,寻家不计程。天戈戡猰貐,庙略扫欃枪。
芜没田园在,欢呼仆隶迎。乱离才甫定,患祸忽相婴。
风木悲摧感,祥琴惨怆声。誓终坟墓守,望绝缙绅荣。
卜筑诚长计,栖迟岂钓名。当为千载蛰,那作九皋鸣。
示舌羞张子,轻身笑祢衡。盘桓且丘壑,腾踏自公卿。
未具函关驾,聊从谷口耕。岁功方险恶,供给敢丰盈。
瘠陇饶稂莠,彪池秕稻粳。何心谋肉食,充腹但藜羹。
孤笑弹长铗,微吟就短檠。开编聊自慰,攻苦饱曾更。
卮酒和糟粕,盘飧杂蚌蛏。恐须食翠柏,尚未斸黄精。
腊破冰澌解,春回草木萌。且休吟蟋蟀,行复听鸧鹒。
献岁三朝始,初阳一气亨。小梅舒冻蘖,疏柳茁枯茎。
帘幕还飞燕,园林又转莺。试编居士屩,学种故侯寓。
抱瓮浇芝朮,联畦莳杜蘅。摘甘聊共剖,钓美得同烹。
烟艇笭箵稳,云溪略彴横。行吟携古锦,坐隐寄文枰。
据石从攲帽,临流可濯缨。閒中端有趣,身外更无营。
古寺回峦拥,细泉幽窦倾。带云斟晓杓,和月贮春罂。
绕径摇金碎,循除响玉琤。由来穿蜡屐,未必羡葱珩。
借问披衣惯,何如结佩綪。端知绶若若,不假铁铮铮。
匠石宜遗栎,山川讵舍骍。甘为书里蠹,惮作庙中牲。
云鹄翰方铩,风鸢羽正翃。隐沦随绮皓,菹醢叹韩彭。
坐逸真侥倖,时康孰使令。普天期一稔,率土庆群氓。
耒耜三农出,仓箱万宝成。馀粮饱羸瘵,大屋芘嫠𡞦。
稚耋皆含哺,潢池不弄兵。人咸安畎亩,吾亦乐柴荆。
已与猿猱侣,犹怀犬马诚。忧心虽悄悄,执节信硁硁。
老去将忘世,朋来且命觥。嘉宾期座满,陋巷或车轰。
幽鸟会心近,良辰乐事并。黄粱菹露薤,白蟹芼霜橙。
何苦三升恋,当为五斗酲。涧莼舒翠缕,林笋脱文绷。
池草铺新绿,亭花藉落英。醉眠方栩栩,儿泣任喤喤。
庭树朝嘲雀,书帷夜话蜻。心清香篆缭,耳隐梵钟鎗。
游宦从诸季,浮沉许拙兄。棣华知晔晔,伐木亦丁丁。
操履资磨琢,论文贵讨评。杖藜扶跛倚,药剂发聋盲。
绝倒心都醉,奔驰视只瞠。风流怀卫玠,敏捷忆袁宏。
愿见摩天手,真成掷地玎。戈矛万人敌,脍炙五侯鲭。
意妙操干舞,声希舍瑟铿。味深饴醴酪,调古奏韺䪫。
文社谁襟袖,诗坛为主盟。中书仗毛颖,发墨赖陶泓。
友直常希黯,言刚酷鄙枨。藏刀真善割,胶柱未能筝。
数马须资策,驰车必式衡。传家惟义训,教子谢金籯。
婚嫁何时毕,遨嬉莫我争。浮家苕水去,乘兴剡川行。
吴殿悲游鹿,秦宫吊拱鼪。炉峰看瀑布,缑岭听吹笙。
神岳登嵩华,仙洲指沃瀛。冲天思御鹤,跨海欲骑鲸。
浩荡愁千古,翱翔抚八纮。会当期若士,高揖笑浮生。
李纲(1083年-1140年2月5日),北宋末、南宋初抗金名臣,民族英雄。字伯纪,号梁溪先生,祖籍福建邵武,祖父一代迁居江苏无锡。李纲能诗文,写有不少爱国篇章。亦能词,其咏史之作,形象鲜明生动,风格沉雄劲健。著有《梁溪先生文集》、《靖康传信录》、《梁溪词》。
越王勾践栖于会稽之上,乃号令于三军曰:“凡我父兄昆弟及国子姓,有能助寡人谋而退吴者,吾与之共知越国之政。”大夫种进对曰:“臣闻之,贾人夏则资皮,冬则资絺,旱则资舟,水则资车,以待乏也。夫虽无四方之忧,然谋臣与爪牙之士,不可不养而择也。譬如蓑笠,时雨既至,必求之。今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎?”勾践曰:“苟得闻子大夫之言,何后之有?”执其手而与之谋。
遂使之行成于吴,曰:“寡君勾践乏无所使,使其下臣种,不敢彻声闻于大王,私于下执事曰:寡君之师徒不足以辱君矣;愿以金玉、子女赂君之辱。请勾践女女于王,大夫女女于大夫,士女女于士;越国之宝器毕从!寡君帅越国之众以从君之师徒。唯君左右之,若以越国之罪为不可赦也,将焚宗庙,系妻孥,沈金玉于江;有带甲五千人,将以致死,乃必有偶,是以带甲万人事君也,无乃即伤君王之所爱乎?与其杀是人也,宁其得此国也,其孰利乎?”
夫差将欲听,与之成。子胥谏曰:“不可!夫吴之与越也,仇讎敌战之国也;三江环之,民无所移。有吴则无越,有越则无吴。将不可改于是矣!员闻之:陆人居陆,水人居水,夫上党之国,我攻而胜之,吾不能居其地,不能乘其车;夫越国,吾攻而胜之,吾能居其地,吾能乘其舟。此其利也,不可失也已。君必灭之!失此利也,虽悔之,必无及已。
越人饰美女八人,纳之太宰嚭,曰:“子苟赦越国之罪,又有美于此者将进之。”太宰嚭谏曰:“嚭闻古之伐国者,服之而已;今已服矣,又何求焉?”夫差与之成而去之。
勾践说于国人曰:“寡人不知其力之不足也,而又与大国执仇,以暴露百姓之骨于中原,此则寡人之罪也。寡人请更。”于是葬死者,问伤者,养生者;吊有忧,贺有喜;送往者,迎来者;去民之所恶,补民之不足。然后卑事夫差,宦士三百人于吴,其身亲为夫差前马。
勾践之地,南至于句无,北至于御儿,东至于鄞,西至于姑蔑,广运百里,乃致其父母昆弟而誓之,曰:“寡人闻,古之贤君,四方之民归之,若水之归下也。今寡人不能,将帅二三子夫妇以蕃。”令壮者无取老妇,令老者无取壮妻;女子十七不嫁,其父母有罪;丈夫二十不取,其父母有罪。将免者以告,公令医守之。生丈夫,二壶酒,一犬;生女子,二壶酒,一豚;生三人,公与之母;生二子,公与之饩。当室者死,三年释其政;支子死,三月释其政;必哭泣葬埋之如其子。令孤子、寡妇、疾疹、贫病者,纳宦其子。其达士,洁其居,美其服,饱其食,而摩厉之于义。四方之士来者,必庙礼之。勾践载稻与脂于舟以行。国之孺子之游者,无不哺(有的哺为“饣”偏旁)也,无不歠也:必问其名。非其身之所种则不食,非其夫人之所织则不衣。十年不收于国,民俱有三年之食。
国之父兄请曰:“昔者夫差耻吾君于诸侯之国,今越国亦节矣,请报之。”勾践辞曰:“昔者之战也,非二三子之罪也,寡人之罪也。如寡人者,安与知耻?请姑无庸战。”父兄又请曰:“越四封之内,亲吾君也,犹父母也。子而思报父母之仇,臣而思报君之仇,其有敢不尽力者乎?请复战!”勾践既许之,乃致其众而誓之,曰:“寡人闻古之贤君,不患其众之不足也,而患其志行之少耻也。今夫差衣水犀之甲者亿有三千,不患其志行之少耻也,而患其众之不足也。今寡人将助天灭之。吾不欲匹夫之勇也,欲其旅进旅退。进则思赏,退则思刑;如此,则有常赏。进不用命,退则无耻;如此,则有常刑。”
果行,国人皆劝。父勉其子,兄勉其弟,妇勉其夫,曰:“孰是君也,而可无死乎?”是故败吴于囿,又败之于没,又郊败之。
夫差行成,曰;“寡人之师徒,不足以辱君矣,请以金玉、子女赂君之辱!”勾践对曰:“昔天以越予吴,而吴不受命;今天以吴予越,越可以无听天之命,而听君之令乎!吾请达王甬、句东,吾与君为二君乎!”夫差对曰:“寡人礼先壹饭矣,君若不忘周室而为敝邑宸宇,亦寡人之愿也。君若曰:『吾将残汝社稷,灭汝宗庙。』寡人请死,余何面目以视于天下乎?越君其次也!”遂灭吴。
伯乐一过冀北之野,而马群遂空。夫冀北马多天下。伯乐虽善知马,安能空其郡邪?解之者曰:“吾所谓空,非无马也,无良马也。伯乐知马,遇其良,辄取之,群无留良焉。苟无良,虽谓无马,不为虚语矣。”
东都,固士大夫之冀北也。恃才能深藏而不市者,洛之北涯曰石生,其南涯曰温生。大夫乌公,以鈇钺镇河阳之三月,以石生为才,以礼为罗,罗而致之幕下。未数月也,以温生为才,于是以石生为媒,以礼为罗,又罗而致之幕下。东都虽信多才士,朝取一人焉,拔其尤;暮取一人焉,拔其尤。自居守河南尹,以及百司之执事,与吾辈二县之大夫,政有所不通,事有所可疑,奚所咨而处焉?士大夫之去位而巷处者,谁与嬉游?小子后生,于何考德而问业焉?缙绅之东西行过是都者,无所礼于其庐。若是而称曰:“大夫乌公一镇河阳,而东都处士之庐无人焉。”岂不可也?
夫南面而听天下,其所托重而恃力者,惟相与将耳。相为天子得人于朝廷,将为天子得文武士于幕下,求内外无治,不可得也。愈縻于兹,不能自引去,资二生以待老。今皆为有力者夺之,其何能无介然于怀邪?生既至,拜公于军门,其为吾以前所称,为天下贺;以后所称,为吾致私怨于尽取也。留守相公首为四韵诗歌其事,愈因推其意而序之。
天目幽邃奇古不可言,由庄至颠,可二十余里。
凡山深辟者多荒凉,峭削者鲜迂曲;貌古则鲜妍不足,骨大则玲珑绝少,以至山高水乏,石峻毛枯:凡此皆山之病。
天目盈山皆壑,飞流淙淙,若万匹缟,一绝也。石色苍润,石骨奥巧,石径曲折,石壁竦峭,二绝也。虽幽谷县岩,庵宇皆精,三绝也。余耳不喜雷,而天目雷声甚小,听之若婴儿声,四绝也。晓起看云,在绝壑下,白净如绵,奔腾如浪,尽大地作琉璃海,诸山尖出云上若萍,五绝也。然云变态最不常,其观奇甚,非山居久者不能悉其形状。山树大者,几四十围,松形如盖,高不逾数尺,一株直万余钱,六绝也。头茶之香者,远胜龙井,笋味类绍兴破塘,而清远过之,七绝也。余谓大江之南,修真栖隐之地,无逾此者,便有出缠结室之想矣。
宿幻住之次日,晨起看云,巳后登绝顶,晚宿高峰死关。次日,由活埋庵寻旧路而下。数日晴霁甚,山僧以为异,下山率相贺。山中僧四百余人,执礼甚恭,争以饭相劝。临行,诸僧进曰: “荒山僻小,不足当巨目,奈何?”余曰:“天目山某等亦有些子分,山僧不劳过谦,某亦不敢面誉。”因大笑而别。