道士王元之以诗为赠多见哀勉因以古诗为答
天昏白日沉，剑决浮云披。
地荡海水摇，钓引九鲸縻。
固其用不常，安得易用为。
当其未效间，是亦铅与铍。
吾非小丈夫，胸中少翘奇。
少年嗜勇黠，跨压百雄低。
两眼皆豚羊，一腹千麃罴。
使气睨群辈，问今当我谁。
四海有守兵，谓予皆耻之。
左手将醢戎，右手期锄夷。
书足记姓名，剑亦弃不治。
不愿当世是，不羞群曹嗤。
曰富贵在我，又何有年时。
块视勒山功，芥拾封侯龟。
一日忽自悟，吾岂虔强儿。
旧闻有六经，条理两可师。
无不至圣人，有学中自隳。
勿遂谓不及，吾由未尝追。
好勇不好道，吾将自诛非，
浩乎如有年，茫乎其若思。
望禾如未获，专乎如有期。
夜或不记寝，昼或忘其饥。
不以儒自劫，不以庸自卑。
树而不可拔，山而不可移。
拒之不使杂，磨之不容疵。
孰为古之圣，孰为今之推。
孰远不可到，孰高不可訾。
置易功其难，力险肆自夷。
上自太古先，跂轩而望羲。
下至三代来，尧舜禹汤姬。
周公汲汲劳，仲尼皇皇疲。
轲况比踵游，雄俞磨肩驰。
或示我使向，或导我使随。
或凿我未开，或完我已亏。
或退而我引，或坠而我提。
或辅而我夹，或颠而我支。
或砭我赘疣，或膏我疮痍。
浴我挍我垢，酝我酿我醨。
计昔以较今，悮是而恨迷。
固知於圣贤，实辱再造私。
道远致力多，功大收效迟。
今而所存者，财一毛於皮。
苟曰成不成，我有罪未知。
如夫用不用，敢系天为辞。
若寒馁贫贱，此於我何居。
若夸毁誉訾，此其如予奚。
王君异学者，见我加嗟咨。
叙其念惜心，投以引勉诗。
语爱则然尔，独理似或遗。
辄自讼由来，强答非所宜。
王令（1032～1059）北宋诗人。初字钟美，后改字逢原。原籍元城（今河北大名）。 5岁丧父母，随其叔祖王乙居广陵（今江苏扬州）。长大后在天长、高邮等地以教学为生，有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。
柳宗元灌水之阳有溪焉，东流入于潇水。或曰：冉氏尝居也，故姓是溪为冉溪。或曰：可以染也，名之以其能，故谓之染溪。予以愚触罪，谪潇水上。爱是溪，入二三里，得其尤绝者家焉。古有愚公谷，今予家是溪，而名莫能定，士之居者，犹龂龂然，不可以不更也，故更之为愚溪。
愚溪之上，买小丘，为愚丘。自愚丘东北行六十步，得泉焉，又买居之，为愚泉。愚泉凡六穴，皆出山下平地，盖上出也。合流屈曲而南，为愚沟。遂负土累石，塞其隘，为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置，皆山水之奇者，以予故，咸以愚辱焉。
夫水，智者乐也。今是溪独见辱于愚，何哉？盖其流甚下，不可以溉灌。又峻急多坻石，大舟不可入也。幽邃浅狭，蛟龙不屑，不能兴云雨，无以利世，而适类于予，然则虽辱而愚之，可也。
宁武子“邦无道则愚”，智而为愚者也；颜子“终日不违如愚”，睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理，悖于事，故凡为愚者，莫我若也。夫然，则天下莫能争是溪，予得专而名焉。
溪虽莫利于世，而善鉴万类，清莹秀澈，锵鸣金石，能使愚者喜笑眷慕，乐而不能去也。予虽不合于俗，亦颇以文墨自慰，漱涤万物，牢笼百态，而无所避之。以愚辞歌愚溪，则茫然而不违，昏然而同归，超鸿蒙，混希夷，寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》，纪于溪石上。
曹德鸱夷革屈沉了伍胥，江鱼腹葬送了三闾。数间谏时，独醒处，岂是遭诛被放招伏？一舸秋风去五湖，也博个名传万古。
村居
新分下庭前竹栽，旋篘得缸间茅柴。娩壬弹鸡，和根菜，小杯盘曾惯留客。活泼剌鲜鱼米换来，则除了茶都是买。
茅舍宽如钓舟，老夫闲似沙鸥。江清白发明，霜早黄花瘦，但开樽沉醉方休。江糯吹香满穗秋，又打够重阳酿酒。
枫林晚家家步锦，菊篱秋处处分金。羞将宝剑看，醉把瑶琴枕，没三杯著甚消任。若论到机深祸亦深，却不是渊明好饮。
晏殊槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。(双飞去 一作：双来去 离恨苦 一作：离别苦)
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处？
王国维
苏轼
王质带秦烟，萦楚雾，熨江流。关河离合南北，依旧照清愁。相见＿娥冷笑，笑我归来霜鬓，空敝黑貂裘。把酒问清影，肯去伴沧洲。
陈允平
鼓笛慢（甲申五月仙源试新水。雨过丝生荷香袭人，因感而赋此词。时病眼）
赵长卿还记当年此际。叹飘零、萍踪千里。楚云寂寞，吴歌凄切，成何情意。因念而今，水乡潇洒，风亭高致。对花前可是，十分蒙斗，肯辜欢醉。
李从周