渊明家住浔阳口,篱下黄花门外柳。素琴挂壁本无弦,禄米何心求五斗。
五言家法信有传,日对青山题数联。平生所乐在杯酒,百亩春风耕秫田。
坡翁学陶得三尺,古澹中含温润色。昔年迁谪到罗浮,一日诗名播南国。
陶苏已矣遗高风,皎若寒蟾行太空。当时二老自旷达,胸襟浩荡春波融。
后来虞范金闺客,海内文章乃为伯。昆崙太华两相高,鹰隼飘飘势无敌。
彼犹千钟我一觚,奴仆命我从奔呼。作诗固是性所好,陶苏虞范难为徒。
姚君英才最超越,思入高唐更飘忽。乌丝阑上写春云,白玉杯中吸秋月。
别来去日急如飞,泽雁随阳梁燕归。人生乖隔每如此,宁不拊髀长歔欷。
七山南去二十里,不识兴居近何似。因赓妙句论古人,更写幽怀寄双鲤。
邓雅(1328—?),字伯言,江西峡江县(明初峡江地域属新淦县)人,曾中元代明经科。明洪武中,以郡举入京。太祖命赋钟山诗,稿既呈,其中一联,太祖大喜,以手拍案高诵之。雅以为帝怒,惊死于墀下,扶至东华门始醒。授谕德,寻辞归。与梁寅(新余名士)友善,讲学于石门山中。邓雅工诗,气味冲澹,颇有自然之致,以能诗而鸣东南。著有《玉笥集》九卷,凡数百篇,录于《四库全书》。
天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。
吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也;旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也。吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也;屏弃而不用,其与昏与庸无以异也。圣人之道,卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用,岂有常哉?
蜀之鄙有二僧:其一贫,其一富。贫者语于富者曰:“吾欲之南海,何如?”富者曰:“子何恃而往?”曰:“吾一瓶一钵足矣。”富者曰:“吾数年来欲买舟而下,犹未能也。子何恃而往!”越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色。
西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至而贫者至焉。人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏,可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者,自败者也。昏与庸,可限而不可限也;不自限其昏与庸,而力学不倦者,自力者也。