相逢狭斜间，狭斜不容车。不知何年少，夹毂问君家。

君家诚易知，甲第城南隅。黄金为君堂，白玉为门枢。

坐客高堂上，击钟吹笙竽。将军起行酒，何论冯子都。

兄弟两三人，出入长相须。大子侍中郎，中子中大夫。

小子复何官，稍迁执金吾。五日一来归，观者罗长衢。

二弟为雁行，长兄上头居。东方千馀骑，兄弟一何殊。

入门游后园，银床缠辘轳。梧桐十二树，一凤将九雏。

梧桐自相值，凤凰自相呼。音声何啾啾，枝叶以扶疏。

大妇董妖娆，中妇秦罗敷。小妇邯郸女，颜色世所无。

大人且安坐，为乐良未徂。

玉佩金章紫花绶，纻衫藤带白纶巾。晨兴拜表称朝士，晚出游山作野人。

达磨传心令息念，玄元留意遣同尘。八关净戒斋销日，一曲狂歌醉送春。

酒肆法堂方丈室，其间岂是两般身。

　　燕赵古称多感慨悲歌之士。董生举进士，屡不得志于有司，怀抱利器，郁郁适兹土。吾知其必有合也。董生勉乎哉！

　　夫以子之不遇时，苟慕义强仁者皆爱惜焉。矧燕赵之士出乎其性者哉！然吾尝闻风俗与化移易，吾恶知其今不异于古所云邪?聊以吾子之行卜之也。董生勉乎哉！

　　吾因子有所感矣。为我吊望诸君之墓，而观于其市，复有昔时屠狗者乎？为我谢曰：“明天子在上，可以出而仕矣。”

　　麟之为灵，昭昭也。咏于《诗》，书于《春秋》，杂出于传记百家之书，虽妇人小子皆知其为祥也。

　　然麟之为物，不畜于家，不恒有于天下。其为形也不类，非若马牛犬豕豺狼麋鹿然。然则虽有麟，不可知其为麟也。

　　角者吾知其为牛，鬣者吾知其为马，犬豕豺狼麋鹿，吾知其为犬豕豺狼麋鹿。惟麟也，不可知。不可知，则其谓之不祥也亦宜。虽然，麟之出，必有圣人在乎位。麟为圣人出也。圣人者，必知麟，麟之果不为不祥也。

　　又曰：“麟之所以为麟者，以德不以形。”若麟之出不待圣人，则谓之不祥也亦宜。

红茉莉，穿作一花梳。金缕抽残蝴蝶茧，钗头立冬凤凰雏。肯忆故人姝。