庭角双梧桐,叶落无一剩。何以夜半秋风生,索索如喧万荷柄。
使我揽衣起,重剔残灯明。灯光上壁苔气青,壁势欲动心摇旌。
飒然忽中止,桂阁瑶鸾堕烟死。砉然还一挑,碧天苍鹘搴虹旓。
灵妃窈然逝,竹影潇湘有云闭。天女珊然来,群星布网银河开。
一指但作四五抹,一韵能转千百回。不知弹者何所喜,心曲缠绵托兰芷。
不知弹者何所愁,泻此痛泪倾河流。我心不著愁与喜,胡为与乐其乐忧其忧?
电轮电毂芙蓉辀,龙螭扇盖天吴斿,何不使我之梦蓬莱游?
吁嗟乎,此技虽为贱者事,能感人情有诗意。我无长技惟学诗,不如尔技能入时。
堂下少年三十辈,袖金置酒来尔师。尔院华灯闭深幕,吾屋灯疏静萧索。
吾心已若夜啼乌,尔曲毋弹白翎雀。明朝拉尔登城头,环城皆海城为舟。
尔以曲娱我,我以诗尔酬。曲终写以海峰碧,诗成投之海水流。
舞乎仙仙兮髯修修,仙之人兮不可留。绿华双成抱琴瑟,遥遥待尔昆崙邱。
姚燮(1805—1864)晚清文学家、画家。字梅伯,号复庄,又号大梅山民、上湖生、某伯、大某山民、复翁、复道人、野桥、东海生等,浙江镇海(今宁波北仑)人。道光举人,以著作教授终身。治学广涉经史、地理、释道、戏曲、小说。工诗画,尤善人物、梅花。著有《今乐考证》、《大梅山馆集》、《疏影楼词》。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《学而》
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”《学而》
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”《为政》
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”《为政》
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”《为政》
子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”《雍也》
子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”《雍也》
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”《述而》
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”《述而》
子在川上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。”《子罕》
子曰:“三军可夺帅也, 匹夫不可夺志也。”《子罕》
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”《子张》