霜花入江江树红,半江落日摇悲风。此时客向青山路,遥见松楸窜狐兔。
推篷指问黄头郎,云是将军神道处。将军束发事边疆,浴血榆关四十霜。
射雕并挽双飞鞬,回马常持半段枪。曾经搏战乌桓贼,手戮长鲸襄水赤。
上相频分卧内符,诸侯竞屈辕门膝。手缚渠魁未报恩,渔阳鼓入延秋门。
西京已下仙人泪,南国还招帝子魂。马渡琅琊从此化,将军定策同王谢。
岂知艳曲号《无愁》,亚子空呼李天下。天下龙髯痛未消,临春明月响琼箫。
中涓厮养横宫锦,丞相家儿插坐貂。就中更有陈留子,宫门夜半传黄纸。
尽逐元丰旧党人,半闲堂里烟尘起。传檄言诛刁与刘,武昌杨柳作边愁。
岩疆已付中行说,壮节空思祖豫州。将军义愤填怀抱,洗日虞渊何足道。
一朝失计在移军,清风小用临江啸。倚剑空持南壁天,北来烽火照甘泉。
横江零落千寻索,下殿仓皇七宝鞭。此时将军镇姑熟,宫中夜到驱黄犊。
紫髯怒吼阵云昏,《虞歌》夜泣蛾眉绿。平明战鼓动江鸦,裹创犹呼御赐騧。
鸣弦岂意来鹑尾,拔刃空闻叱虎牙。可怜魂染胭脂血,蒲首归来事难说。
几年墓木拱白杨,夜夜犹然叫鶗鴂。我闻此语心伤悲,为指江涘之高垒。
当年庙算列四镇,此地实为君封陲。痴儿不了公家事,模糊颠倒山河字。
骂贼不及雷海青,弄兵窃效田承嗣。将军抗表建牙旌,讨逆应先李茂贞。
一喝逆流万人死,摧枯拉朽无坚营。楼烦出射弓矢堕,锦裘绣帽如雷火。
紫电横飞灵宝刀,红冰腻结连环锁。至今白骨满苍山,折戟犹存战血斑。
竖子无成悲广武,词人多恨哭江南。吁嗟将军复何有,从来运数多阳九。
留守魂游宋氏河,监军泪滴唐家酒。吾徒意气岂能灰,当时所用违其才。
夕阳下山黄叶雨,江风飒飒魂归来。
吴绮(1619~1694) 清代词人。字园次,一字丰南,号绮园,又号听翁。江都(今江苏扬州)人。顺治十一年(1645)贡生、荐授弘文院中书舍人,升兵部主事、武选司员外郎。又任湖州知府,以多风力,尚风节,饶风雅,时人称之为"三风太守"。后失官,再未出仕。
京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。
遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。
未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。
忽一人大呼:“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。
忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
灌水之阳有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定,士之居者,犹龂龂然,不可以不更也,故更之为愚溪。
愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石,塞其隘,为愚池。愚池之东为愚堂。其南为愚亭。池之中为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以予故,咸以愚辱焉。
夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌。又峻急多坻石,大舟不可入也。幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨,无以利世,而适类于予,然则虽辱而愚之,可也。
宁武子“邦无道则愚”,智而为愚者也;颜子“终日不违如愚”,睿而为愚者也。皆不得为真愚。今予遭有道而违于理,悖于事,故凡为愚者,莫我若也。夫然,则天下莫能争是溪,予得专而名焉。
溪虽莫利于世,而善鉴万类,清莹秀澈,锵鸣金石,能使愚者喜笑眷慕,乐而不能去也。予虽不合于俗,亦颇以文墨自慰,漱涤万物,牢笼百态,而无所避之。以愚辞歌愚溪,则茫然而不违,昏然而同归,超鸿蒙,混希夷,寂寥而莫我知也。于是作《八愚诗》,纪于溪石上。