金佛不渡炉，木佛不渡火。泥佛不渡水，真佛内里坐。

真体显真如，幻花成幻果。识得本来人，真幻无不可。

大冶良工用意深，铸出西来古佛心。千里万里一条铁，天上天下无知音。

偶然垂手入廛去，灵山久别惊相遇。携手长歌归去来，青莲坐断红尘路。

红尘路上置身高，百城烟水来方袍。相逢拂拭开生面，金光丈六生蓬蒿。

日面佛，月面佛，无我无人亦无物。点将顽铁成精金，净檀解作波罗蜜。

由我住，由我来，百千三昧一门开。直入千山万山去，东林回首忆宗雷。

火可寒，冰可热，古貌古心如钝铁。不应忘却补金人，到处眉毛互厮结。

朝真暮伪何人辨，古往今来底事无。但爱臧生能诈圣，可知宁子解佯愚。

草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。不取燔柴兼照乘，可怜光彩亦何殊。

　　沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里无迹。

　　一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

　　一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？(转转 一作：再转)